MejaGuru.id
Dokumenchevron_rightTujuan Pembelajaranchevron_rightPendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekertichevron_rightKelas 1

TP Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti Kelas 1 — Semester 1

Tujuan PembelajaranSDKelas 1ASemester 1

Dokumen Tujuan Pembelajaran ini membantu guru Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti kelas 1 menyiapkan pembelajaran secara sistematis dan selaras dengan Capaian Pembelajaran resmi.

MEJAGURU.ID - DOKUMEN Tujuan Pembelajaran

TP Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti Kelas 1 — Semester 1

Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti · Kelas 1

Semester 1

TUJUAN PEMBELAJARAN (TP)

PENDIDIKAN AGAMA KHONGHUCU DAN BUDI PEKERTI

Fase A · Kelas I (Satu) · Semester 1 (Ganjil)

1. IDENTITAS

Mata PelajaranPendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti
Fase / KelasFase A / Kelas I (Satu)
Semester1 (Ganjil)
Jumlah TP47

2. CAPAIAN PEMBELAJARAN (CP)

Memahami diri sebagai karunia Tian, bersikap sebagai Junzi dalam kehidupan sehari-hari, mengenal riwayat dan keteladanan Nabi Kongzi, serta memahami konsep keimanan bahwa manusia diciptakan Tian melalui kedua orang tua dan Nabi Kongzi sebagai Tian Zhi Muduo.

3. DAFTAR TUJUAN PEMBELAJARAN

Kode TP: Bab.Pertemuan.Urutan TP

Bab 1 — Aku Karunia Tian

NoKode TPElemenTujuan Pembelajaran
1—KeimananMurid dapat menyatakan keyakinannya sebagai umat beragama Khonghucu bahwa dirinya adalah karunia Tian yang istimewa.
2—KeimananMurid dapat menjelaskan bahwa manusia diciptakan Tian melalui ayah dan ibu sebagai wakil Tian di dunia.
3—Perilaku JūnzĭMurid dapat memperkenalkan identitas diri (nama, usia, agama, asal daerah) sebagai wujud syukur atas keberadaan dirinya sebagai karunia Tian.
4—KeimananMurid dapat menuliskan huruf Hanyu rén (人) dan menjelaskan maknanya sebagai manusia ciptaan Tian.
5—KeimananMurid dapat memahami bahwa orang tua adalah wakil Tian sehingga wajib dihormati dan dipatuhi.
6—Perilaku JūnzĭMurid dapat menunjukkan contoh sikap bakti dan hormat kepada orang tua sebagai wujud rasa syukur atas karunia Tian.
7—KeimananMurid dapat menyebutkan nama dan fungsi anggota tubuh sebagai karunia Tian yang wajib dijaga dan dirawat.
8—Perilaku JūnzĭMurid dapat menuliskan kosakata Hanyu bagian tubuh (yǎnjing 眼睛, ěrduo 耳朵, zuǐbā 嘴巴, shǒu 手) dan mengaitkannya dengan rasa syukur kepada Tian.
9—Tata IbadahMurid dapat mempraktikkan sikap berdoa (bao xin bade) yang benar sebagai ungkapan syukur kepada Tian atas karunia hidup.
10—Perilaku JūnzĭMurid dapat membiasakan diri berdoa sebelum dan sesudah beraktivitas sebagai bentuk pengakuan bahwa dirinya adalah karunia Tian.
11—Kitab SuciMurid dapat membaca dan memahami ayat suci dari Xiaojing 1:4 yang berkaitan dengan keberadaan manusia sebagai karunia Tian melalui orang tua.
12—Kitab SuciMurid dapat menjelaskan makna ayat suci Lunyu XII:5/2 yang berkaitan dengan rasa syukur dan sikap berbakti sebagai wujud karunia Tian.
13—Keimanan, Perilaku Jūnzĭ, Tata Ibadah, Kitab SuciMurid dapat menceritakan kembali pemahaman bahwa dirinya adalah karunia Tian yang diciptakan melalui orang tua sebagai wakil Tian, disertai contoh sikap bakti dan syukur dalam kehidupan sehari-hari.

Bab 2 — Aku Seorang Junzi

NoKode TPElemenTujuan Pembelajaran
14—Perilaku JūnzĭMurid dapat menjelaskan pengertian Junzi sebagai manusia berbudi pekerti luhur yang memiliki watak sejati (cinta kasih, kebenaran, kesusilaan, dan kebijaksanaan) berdasarkan ajaran Nabi Kongzi.
15—KeimananMurid dapat menyebutkan ciri-ciri perilaku seorang Junzi dalam kehidupan sehari-hari sebagai wujud pengembangan watak sejati karunia Tian.
16—Perilaku JūnzĭMurid dapat menunjukkan sikap hormat dan santun kepada orang tua sebagai wujud perilaku bakti seorang Junzi di rumah sesuai tuntunan Lunyu XII:1.
17—Perilaku JūnzĭMurid dapat membedakan contoh tindakan anak yang berbakti dan tidak berbakti kepada orang tua dalam kehidupan sehari-hari di rumah.
18—Perilaku JūnzĭMurid dapat mempraktikkan sikap hidup mandiri (mandi, berpakaian, memakai sepatu sendiri) sebagai salah satu wujud tanggung jawab diri seorang Junzi di rumah.
19—KeimananMurid dapat memahami pentingnya peranan orang tua dalam kehidupan anak sebagai dasar sikap bakti seorang Junzi kepada orang tua.
20—Perilaku JūnzĭMurid dapat menunjukkan sikap hormat kepada guru dan sikap toleransi kepada teman di sekolah sebagai wujud perilaku bakti seorang Junzi sesuai tuntunan Lunyu I:6.
21—Perilaku JūnzĭMurid dapat membedakan contoh perilaku Junzi dan bukan Junzi dalam berinteraksi dengan guru dan teman di lingkungan sekolah.
22—Perilaku JūnzĭMurid dapat menjelaskan kewajiban seorang Junzi untuk rajin menuntut ilmu dan menjaga kebersihan serta ketertiban di sekolah sebagai wujud laku bakti.
23—Tata IbadahMurid dapat membiasakan perilaku berdoa sebelum dan sesudah belajar di sekolah sebagai cerminan sikap seorang Junzi yang taat beribadah.
24—Perilaku JūnzĭMurid dapat menunjukkan pemahaman tentang perilaku Junzi di rumah (hormat kepada orang tua, bersikap mandiri, dan bakti kepada orang tua) melalui kegiatan asesmen sumatif.
25—Perilaku JūnzĭMurid dapat menunjukkan pemahaman tentang perilaku Junzi di sekolah (hormat kepada guru, toleransi kepada teman, rajin belajar, dan berdoa) melalui kegiatan asesmen sumatif.

Bab 3 — Nabi Kongzi Idolaku

NoKode TPElemenTujuan Pembelajaran
26—Sejarah SuciMurid dapat menyebutkan nama-nama anggota keluarga Nabi Kongzi (ayah: Kong Shuliang He, ibu: Yan Zhengzai, dan putra: Boyu) dengan benar melalui kegiatan membaca dan tanya jawab.
27—Sejarah SuciMurid dapat memasangkan nama dan peran anggota keluarga Nabi Kongzi secara tepat melalui aktivitas lembar kerja sederhana.
28—Sejarah SuciMurid dapat menceritakan kembali secara sederhana latar belakang keluarga Nabi Kongzi, termasuk marga Kong dan hubungan keluarganya, melalui kegiatan bercerita lisan.
29—Perilaku Jūnzĭ (君子)Murid dapat menunjukkan sikap hormat kepada orang tua sebagaimana diteladankan dalam keluarga Nabi Kongzi melalui refleksi dan diskusi kelas.
30—Sejarah SuciMurid dapat menyebutkan tanda-tanda ajaib yang terjadi pada saat Nabi Kongzi dalam kandungan dan menjelang kelahirannya berdasarkan cerita yang dibacakan guru.
31—KeimananMurid dapat menghayati kelahiran Nabi Kongzi sebagai peristiwa suci atas kehendak Tian (天) melalui kegiatan mendengarkan cerita dan menyanyikan lagu rohani 'Mars Kongzi'.
32—KeimananMurid dapat menjelaskan secara sederhana bahwa Nabi Kongzi adalah genta rohani Tian (Tiān Zhī Mùduó 天之木铎) yang diutus untuk membimbing umat manusia melalui penjelasan guru dan tanya jawab.
33—Tata IbadahMurid dapat mengungkapkan rasa syukur kepada Tian atas kehadiran Nabi Kongzi melalui kegiatan doa dan nyanyian rohani bersama.
34—Sejarah SuciMurid dapat menceritakan kembali kisah masa kecil Nabi Kongzi yang rajin belajar sebagai wujud bakti kepada orang tua melalui kegiatan membaca teks dan diskusi.
35—Kitab SuciMurid dapat menghubungkan kebiasaan rajin belajar Nabi Kongzi dengan ayat suci dari kitab Sìshū (四书) yang berkaitan dengan keteladanan Nabi Kongzi melalui pengenalan ayat sederhana.
36—Sejarah SuciMurid dapat menggambarkan sikap hormat Nabi Kongzi kepada Tian dan orang tua semasa kecil berdasarkan kisah yang dipelajari melalui kegiatan mengamati gambar dan bercerita.
37—Perilaku Jūnzĭ (君子)Murid dapat menunjukkan contoh perilaku hormat kepada orang tua dalam kehidupan sehari-hari sebagai bentuk meneladani Nabi Kongzi melalui aktivitas bermain peran sederhana.
38—Sejarah SuciMurid dapat menyebutkan minimal tiga sifat terpuji Nabi Kongzi (rajin belajar, berbakti, rendah hati) yang patut diteladani melalui kegiatan membaca teks dan diskusi kelompok.
39—Kitab SuciMurid dapat mengenali ayat dari kitab Lúnyǔ (論語) yang berkaitan dengan keteladanan Nabi Kongzi dan menyimak artinya dengan bimbingan guru.
40—Sejarah SuciMurid dapat menyebutkan lima laku rendah hati yang diteladankan Nabi Kongzi melalui kegiatan bernyanyi lagu gubahan 'Lima Laku Rendah Hati' dan penjelasan guru.
41—Perilaku Jūnzĭ (君子)Murid dapat mencoba menerapkan minimal satu laku rendah hati dari keteladanan Nabi Kongzi dalam perilaku sehari-hari melalui refleksi dan kegiatan 'Aku Bisa'.
42—KeimananMurid dapat menjelaskan alasan umat Khonghucu menghormati Nabi Kongzi sebagai guru rohani dan Tiān Zhī Mùduó melalui tanya jawab dan kegiatan 'Aku Ingin Tahu'.
43—Tata IbadahMurid dapat mempraktikkan sikap menghormat kepada Nabi Kongzi (sikap bade/bao xin bade) secara sederhana sesuai tata ibadah Khonghucu dengan bimbingan guru.
44—Perilaku Jūnzĭ (君子)Murid dapat mengungkapkan motivasi untuk meneladani sifat-sifat Nabi Kongzi dalam kehidupan sehari-hari melalui kegiatan bercerita dan menyanyikan lagu rohani 'Hormatku'.
45—Perilaku Jūnzĭ (君子)Murid dapat menunjukkan contoh tindakan konkret yang mencerminkan keteladanan Nabi Kongzi (misalnya rajin belajar, hormat kepada orang tua) melalui aktivitas diskusi dan lembar kerja.
46—Sejarah SuciMurid dapat menunjukkan pemahaman tentang riwayat keluarga, kelahiran, masa kecil, dan keteladanan Nabi Kongzi melalui tes tertulis pilihan sederhana dan unjuk kerja lisan.
47—Perilaku Jūnzĭ (君子)Murid dapat menceritakan kembali satu kisah keteladanan Nabi Kongzi dan menghubungkannya dengan perilaku Junzi dalam kehidupan sehari-hari melalui performansi bercerita.

Buat soal dari materi ini

Gunakan Generator Soal AI dengan mapel dan kelas yang sudah terisi.

Buat Penilaian dengan AI

Dokumen terkait

Perangkat pendamping untuk mapel dan kelas yang sama.

ATP Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti Kelas 1KKTP Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti Kelas 1Modul Ajar Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti Kelas 1 per pertemuan

Apa isi dokumen ini?

Dokumen ini merangkum komponen utama Tujuan Pembelajaran yang dapat digunakan sebagai acuan perencanaan, pelaksanaan, dan administrasi pembelajaran.

Cara pakai dokumen ini

Unduh DOCX, lalu sesuaikan identitas sekolah, nama guru, dan kebutuhan kelas. Tinjau kembali isi dokumen agar selaras dengan kalender dan kondisi belajar setempat.

verified_user

Sesuai regulasi terbaru

Dokumen ini telah diverifikasi berdasarkan Capaian Pembelajaran (CP) sesuai Keputusan Kepala BSKAP terbaru.