TUJUAN PEMBELAJARAN (TP) ANTROPOLOGI Fase F · Kelas 11 · Semester 1 1. IDENTITAS| Mata Pelajaran | Antropologi |
|---|
| Fase / Kelas | Fase F / Kelas 11 |
|---|
| Semester | Semester 1 |
|---|
| Jumlah TP | 14 |
|---|
Kode TP: Kelas.Bab.Urutan TP — contoh TP 11.1.1 = Kelas 11, Bab 1, TP ke-1. Penomoran ini penunjuk urutan internal dokumen, bukan format baku Pemerintah. 2. CAPAIAN PEMBELAJARAN (CP)Sumber resmi: KepKaBSKAP 046/H/KR/2025 (versi 2025) — Antropologi, Fase F. Teks berikut kutipan resmi per elemen. Elemen: Pemahaman KonsepPada akhir Fase F, murid mampu: Menjelaskan konsep dasar Antropologi sebagai disiplin keilmuan, termasuk sejarah perkembangan, ruang lingkup, dan prinsip-prinsip seperti native’s point of view (pendekatan emik), relativisme budaya, thick description dan holistik, serta mengintegrasikannya secara bermakna dan kontekstual dalam menganalisis fenomena budaya, dengan pemahaman bahwa unsur-unsur kebudayaan saling mempengaruhi dan berhubungan; menjelaskan metode penelitian etnografi sebagai ciri khas utama dalam Antropologi dengan akan mempelajari metode, teknik, dan prinsip etnografi dalam menggali data secara mendalam melalui keterlibatan langsung di lapangan dan membaca hasil karya etnografi secara kritis, sehingga mampu menghasilkan gambaran utuh tentang kehidupan dan budaya suatu komunitas; memahami bahwa kebudayaan merupakan objek kajian utama dalam Antropologi yang melibatkan konsep dasar dan unsur-unsur budaya, yang terus berkembang seiring dengan perubahan sosial, teknologi, dan interaksi antarbudaya; memahami bahasa dan sistem religi tidak hanya sebagai bagian unsur universal dalam kebudayaan tetapi juga sebagai bagian dari sistem simbol dan kepercayaan yang hadir dalam kehidupan manusia; menganalisis konsep dasar dan fungsi organisasi sosial, termasuk keluarga dan sistem kekerabatan sebagai bagian dari struktur sosial di masyarakat; menganalisis problematika keberagaman budaya sebagai realitas dalam kehidupan masyarakat yang multikultural dan masyarakat digital. Elemen: Keterampilan ProsesPada akhir Fase F, murid mampu: Mengaplikasikan metode penelitian etnografi secara sederhana sebagai bagian dari keterampilan dasar dalam Antropologi; menerapkan prinsip relativisme budaya dalam kehidupan sehari-hari sebagai bentuk penghargaan terhadap keberagaman nilai dan norma budaya; mengaplikasikan pendekatan emik dan etik dalam praktik, serta merefleksikan pengalaman mereka dalam menggunakan metode penelitian etnografi sederhana; menganalisis dan mengevaluasi temuan mereka dengan memperhatikan bagaimana perspektif emik dan etik dapat mempengaruhi pemahaman mereka tentang dinamika sosial dan budaya; mengidentifikasi tantangan dan peluang dalam melakukan penelitian lapangan serta memperoleh wawasan yang lebih dalam tentang interaksi sosial dan kebudayaan; dan, merekomendasi atau solusi berdasarkan temuan mereka yang dapat bermanfaat untuk mempromosikan pemahaman lintas budaya dan menghargai keragaman budaya di komunitas mereka. 3. DAFTAR TUJUAN PEMBELAJARANBab 1 — Berkenalan dengan Antropologi| Kode TP | Elemen | Kompetensi | Lingkup Materi | Rumusan Tujuan Pembelajaran | Dukungan Profil | Asesmen Formatif |
|---|
| TP 11.1.1 | Pemahaman Konsep | Menjelaskan | konsep dasar Antropologi sebagai disiplin keilmuan dan ruang lingkup | Menjelaskan konsep dasar Antropologi sebagai disiplin keilmuan dan ruang lingkup kajiannya | Peserta didik mengidentifikasi dan membedakan batasan objek kajian serta ruang lingkup keilmuan antropologi dengan tepat. | tes tertulis uraian · lembar jawaban yang memuat uraian pengertian dan pemetaan ruang lingkup kajian antropologi | | TP 11.1.2 | Pemahaman Konsep | Menjelaskan | sejarah perkembangan Antropologi sebagai disiplin keilmuan | Menjelaskan sejarah perkembangan Antropologi sebagai disiplin keilmuan | Peserta didik menyusun kronologi fase-fase historis pembentukan dan perkembangan ilmu antropologi secara logis. | penugasan bagan alur · bagan garis waktu sejarah perkembangan ilmu antropologi beserta penjelasan fase-fasenya | | TP 11.1.3 | Pemahaman Konsep | Menjelaskan | prinsip-prinsip Antropologi (native's point of view, relativisme budaya, thick description, holistik) | Menjelaskan prinsip-prinsip dasar Antropologi yang mencakup native's point of view (pendekatan emik), relativisme budaya, thick description, dan holistik | Peserta didik menganalisis makna dan perbedaan karakteristik dari empat prinsip utama dalam kajian antropologi. | tes tertulis isian terstruktur · lembar kerja analisis definisi dan contoh pembeda untuk masing-masing prinsip dasar antropologi | | TP 11.1.4 | Keterampilan Proses | Mengaplikasikan | aplikasi pendekatan emik dan etik | Mengaplikasikan pendekatan emik dan etik dalam praktik pengamatan fenomena budaya di lingkungan sekitar | Peserta didik membandingkan pandangan warga setempat (emik) dengan interpretasi ilmiah (etik) lalu menyampaikannya secara sistematis. | unjuk kerja observasi · laporan catatan lapangan yang membedakan data deskripsi sudut pandang pelaku (emik) dan sudut pandang pengamat (etik) | | TP 11.1.5 | Keterampilan Proses | Menerapkan | penerapan prinsip relativisme budaya dalam kehidupan sehari-hari | Menerapkan prinsip relativisme budaya dalam kehidupan sehari-hari sebagai bentuk penghargaan terhadap keberagaman nilai dan norma budaya | Peserta didik menghargai perbedaan tata nilai dan kebiasaan kelompok masyarakat tanpa memberi penilaian sepihak. | penilaian studi kasus · lembar analisis respons tindakan yang mencerminkan sikap tidak menghakimi nilai atau norma budaya yang berbeda |
Bab 2 — Antropologi Ragawi| Kode TP | Elemen | Kompetensi | Lingkup Materi | Rumusan Tujuan Pembelajaran | Dukungan Profil | Asesmen Formatif |
|---|
| TP 11.2.1 | Pemahaman Konsep | Menjelaskan | konsep dasar Antropologi sebagai disiplin keilmuan, sejarah perkembangan, dan ruang lingkup Antropologi Ragawi | Menjelaskan konsep dasar Antropologi sebagai disiplin keilmuan dalam ruang lingkup Antropologi Ragawi dan sejarah perkembangannya | murid mengidentifikasi dan membedakan ruang lingkup kajian fisik biologis manusia secara logis | tes tertulis uraian · lembar jawaban yang menguraikan konsep dasar, sejarah perkembangan, dan ruang lingkup Antropologi Ragawi secara tepat | | TP 11.2.2 | Pemahaman Konsep | Menganalisis | analisis fenomena budaya dengan prinsip holistik dan keberagaman manusia | Menganalisis fenomena budaya secara holistik dengan mengintegrasikan konsep keberagaman biologis manusia | murid menelaah keterkaitan timbal balik antara kondisi ragawi dan adaptasi kebudayaan manusia | penugasan analisis kasus · laporan analisis fenomena budaya yang disusun secara holistik mencakup aspek fisik dan sosial | | TP 11.2.3 | Keterampilan Proses | Menerapkan | penerapan prinsip relativisme budaya terhadap keragaman fisik manusia | Menerapkan prinsip relativisme budaya dalam memandang keberagaman ragawi manusia pada kehidupan sehari-hari | murid menunjukkan sikap menghargai perbedaan variasi fisik manusia tanpa diskriminasi | penilaian diri dan jurnal refleksi · catatan jurnal refleksi yang mendokumentasikan tindakan menghargai variasi ciri fisik dalam pergaulan sehari-hari | | TP 11.2.4 | Keterampilan Proses | Menganalisis | analisis temuan studi kasus terapan Antropologi Ragawi | Menganalisis temuan studi kasus terapan Antropologi Ragawi dalam penyelesaian permasalahan kemanusiaan | murid mengevaluasi bukti data ragawi untuk memahami konteks sosial budaya suatu masalah | kajian kasus tertulis · lembar kerja analisis studi kasus antropologi ragawi terapan yang memuat telaah data dan kesimpulan | | TP 11.2.5 | Keterampilan Proses | Merumuskan | rekomendasi solusi berbasis temuan untuk mempromosikan penghargaan keragaman | Merumuskan rekomendasi solusi berbasis temuan keberagaman manusia untuk mempromosikan penghargaan keragaman di komunitas | murid menyusun dan menyampaikan gagasan solutif tentang keragaman manusia secara runtut dan persuasif | produk gagasan tertulis · lembar proposal rekomendasi kegiatan edukasi keragaman fisik manusia untuk komunitas sekolah |
Bab 3 — Kebudayaan Zaman Prasejarah| Kode TP | Elemen | Kompetensi | Lingkup Materi | Rumusan Tujuan Pembelajaran | Dukungan Profil | Asesmen Formatif |
|---|
| TP 11.3.1 | Pemahaman Konsep | Menjelaskan | konsep dasar kebudayaan pada zaman prasejarah | Menjelaskan konsep dasar kebudayaan pada zaman prasejarah berdasarkan peninggalan kebendaan dan mata pencaharian | murid mengidentifikasi bukti fisik kebudayaan prasejarah dan menghubungkannya secara logis dengan perkembangan cara hidup manusia | tes tertulis uraian · lembar jawaban berisi penjelasan konsep kebudayaan prasejarah dan klasifikasi corak penghidupan berburu-meramu hingga bercocok tanam | | TP 11.3.2 | Pemahaman Konsep | Menganalisis | sistem religi dan simbol kepercayaan zaman prasejarah | Menganalisis sistem religi dan simbol kepercayaan manusia pada zaman prasejarah melalui bukti peninggalan tradisi megalitikum | murid menganalisis keterkaitan antara bentuk peninggalan megalitikum dengan sistem keyakinan awal masyarakat | tugas telaah kasus · lembar analisis tertulis mengenai makna simbolik artefak tradisi megalitikum dalam sistem religi prasejarah | | TP 11.3.3 | Keterampilan Proses | Mengaplikasikan | metode penelitian etnografi secara sederhana pada komunitas pelestari situs prasejarah | Mengaplikasikan metode penelitian etnografi secara sederhana untuk menghimpun perspektif komunitas lokal terkait pelestarian situs prasejarah | murid bekerja sama mewawancarai informan warga dan menyajikan temuan sudut pandang komunitas secara santun | unjuk kerja pengumpulan data lapangan · catatan lapangan dan transkrip wawancara sederhana mengenai pemaknaan komunitas lokal terhadap keberadaan situs prasejarah | | TP 11.3.4 | Keterampilan Proses | Menganalisis | analisis temuan berperspektif emik dan etik pada cagar budaya prasejarah | Menganalisis temuan lapangan dengan membandingkan perspektif emik warga dan etik peneliti terkait pemanfaatan cagar budaya prasejarah | murid mengevaluasi perbedaan sudut pandang internal masyarakat dan kajian ilmiah luar secara objektif | laporan tertulis komparatif · lembar kerja analisis komparasi pandangan emik masyarakat dan sudut pandang etik antropologis tentang situs prasejarah |
|