KRITERIA KETERCAPAIAN TUJUAN PEMBELAJARAN (KKTP) PENDIDIKAN AGAMA KHONGHUCU DAN BUDI PEKERTI Semester 1 1. IDENTITAS| Mata Pelajaran | Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti |
|---|
| Fase / Kelas | Fase B / Kelas 4 |
|---|
| Topik | Semester 1 |
|---|
| Tahun Ajaran | 2026/2027 |
|---|
| Pendekatan KKTP | rubrik |
|---|
| Semester | 1 |
|---|
2. INTERVAL NILAI| Belum Berkembang | Mulai Berkembang | Berkembang | Sangat Berkembang |
|---|
| 0-59 | 60-69 | 70-84 | 85-100 |
3. PETUNJUK PENSKORANPetunjuk penskoran (deterministik): • Belum Berkembang (0-59): indikator dasar belum tercapai; perlu intervensi/remedial. • Mulai Berkembang (60-69): sebagian indikator tercapai dengan bantuan guru. • Berkembang (70-84): indikator utama tercapai secara mandiri. • Sangat Berkembang (85-100): melampaui indikator; mampu mentransfer/menjelaskan ke konteks baru. Nilai numerik dipetakan ke level di atas sesuai interval. Deskripsi rubrik per TP menjelaskan bukti observasi di tiap level. 4. RINGKASAN KETERCAPAIAN PER BABKode TP: Kelas.Bab.Urutan TP — contoh TP 4.1.1 = Kelas 4, Bab 1, TP ke-1. Penomoran ini penunjuk urutan internal dokumen, bukan format baku Pemerintah. Bab 1 — Agama Khonghucu Pedoman Hidupku (4 TP)| No | Kode TP | Tujuan Pembelajaran | Jumlah Indikator |
|---|
| 1 | TP 4.1.4 | Menerapkan sikap mudah bergaul tanpa membeda-bedakan | 2 | | 2 | TP 4.1.1 | Menjelaskan bagian-bagian kitab suci yang pokok (Sishu) sebagai pedoman hidup | 2 | | 3 | TP 4.1.2 | Menjelaskan bagian-bagian kitab suci yang mendasari (Wujing) | 2 | | 4 | TP 4.1.3 | Menjelaskan Zhu Xi sebagai tokoh pembaharuan agama Khonghucu | 2 |
Bab 2 — Nabi Kongzi Tian Zhi Muduo (4 TP)| No | Kode TP | Tujuan Pembelajaran | Jumlah Indikator |
|---|
| 5 | TP 4.2.1 | Menginterpretasikan riwayat Nabi Kongzi sebagai Genta Rohani Tian (Tian Zhi Muduo) | 2 | | 6 | TP 4.2.2 | Menginterpretasikan cita-cita mulia Nabi Kongzi | 2 | | 7 | TP 4.2.3 | Menginterpretasikan semangat belajar Nabi Kongzi | 2 | | 8 | TP 4.2.4 | Menerapkan sikap dan perilaku luhur Nabi Kongzi | 2 |
5. RUBRIK KETERCAPAIAN PER TUJUAN PEMBELAJARANBab 1 — Agama Khonghucu Pedoman HidupkuTP 4.1.4: Menerapkan sikap mudah bergaul tanpa membeda-bedakanIndikator Pencapaian: 1. Menunjukkan sikap ramah dan terbuka dalam berinteraksi dengan seluruh teman di kelas. 2. Bekerja sama dalam kelompok tanpa membeda-bedakan suku, agama, dan latar belakang sosial teman. | Belum Berkembang | Mulai Berkembang | Berkembang | Sangat Berkembang |
|---|
| Menunjukkan keengganan bergaul atau cenderung mengelompokkan diri dan membeda-bedakan teman di lingkungan sekolah. | Mau bergaul dan bertegur sapa dengan teman yang berbeda latar belakang hanya saat diarahkan atau diingatkan oleh guru. | Secara mandiri bersikap ramah, terbuka, dan mau bekerja sama dengan semua teman tanpa membeda-bedakan latar belakang. | Konsisten bergaul inklusif, berinisiatif mengajak teman yang terisolir untuk bergabung, serta menjadi teladan kerukunan di kelas. |
TP 4.1.1: Menjelaskan bagian-bagian kitab suci yang pokok (Sishu) sebagai pedoman hidupIndikator Pencapaian: 1. Menyebutkan empat kitab yang tergolong dalam Sishu (Daxue, Zhongyong, Lunyu, Mengzi). 2. Menjelaskan fungsi kitab Sishu sebagai pedoman moral dan perilaku hidup sehari-hari. | Belum Berkembang | Mulai Berkembang | Berkembang | Sangat Berkembang |
|---|
| Belum mampu menyebutkan kitab-kitab yang termasuk dalam Sishu maupun fungsinya sebagai pedoman hidup. | Menyebutkan sebagian nama kitab dalam Sishu dengan bantuan bimbingan guru, namun belum tepat menjelaskan fungsinya. | Mampu menyebutkan keempat bagian kitab Sishu secara lengkap dan menjelaskan fungsinya sebagai pedoman hidup secara mandiri. | Mampu menjelaskan keempat bagian kitab Sishu secara runtut serta menguraikan keterkaitannya dengan contoh perilaku hidup sehari-hari secara tepat. |
TP 4.1.2: Menjelaskan bagian-bagian kitab suci yang mendasari (Wujing)Indikator Pencapaian: 1. Menyebutkan lima bagian kitab suci yang mendasari (Shijing, Shujing, Yijing, Liji, Chunqiu). 2. Menjelaskan pokok bahasan utama dari masing-masing bagian kitab Wujing. | Belum Berkembang | Mulai Berkembang | Berkembang | Sangat Berkembang |
|---|
| Belum mampu menyebutkan bagian-bagian kitab suci Wujing secara benar. | Menyebutkan 2 sampai 3 bagian kitab Wujing dengan bantuan petunjuk guru, tetapi belum dapat menjelaskan isi pokoknya. | Mampu menyebutkan kelima bagian kitab Wujing secara lengkap dan menjelaskan intisari dasar tiap kitab secara mandiri. | Mampu menjelaskan kelima bagian kitab Wujing secara rinci, runtut, dan menjelaskan kedudukan Wujing sebagai kitab yang mendasari ajaran Khonghucu. |
TP 4.1.3: Menjelaskan Zhu Xi sebagai tokoh pembaharuan agama KhonghucuIndikator Pencapaian: 1. Menceritakan riwayat singkat tokoh Zhu Xi dalam sejarah perkembangan agama Khonghucu. 2. Menjelaskan peran penting Zhu Xi dalam menyusun dan menetapkan himpunan kitab Sishu. | Belum Berkembang | Mulai Berkembang | Berkembang | Sangat Berkembang |
|---|
| Belum mampu mengenali sosok Zhu Xi maupun perannya dalam agama Khonghucu. | Menyebutkan nama Zhu Xi dan salah satu karyanya dengan bantuan stimulus atau panduan guru. | Mampu menceritakan riwayat singkat dan menjelaskan kontribusi Zhu Xi dalam membukukan Sishu secara mandiri dan runtut. | Mampu menjelaskan peranan pembaruan Zhu Xi secara mendalam serta menghubungkan keteladanannya dengan pelestarian kitab suci hingga masa kini. |
Bab 2 — Nabi Kongzi Tian Zhi MuduoTP 4.2.1: Menginterpretasikan riwayat Nabi Kongzi sebagai Genta Rohani Tian (Tian Zhi Muduo)Indikator Pencapaian: 1. Menjelaskan makna gelar Nabi Kongzi sebagai Genta Rohani Tian (Tian Zhi Muduo). 2. Mengaitkan perjalanan hidup Nabi Kongzi dengan tugas suci menyadarkan manusia untuk kembali pada firman Tian. | Belum Berkembang | Mulai Berkembang | Berkembang | Sangat Berkembang |
|---|
| Belum mampu mengartikan istilah Tian Zhi Muduo dan belum memahami kaitan gelar tersebut dengan riwayat Nabi Kongzi. | Mengartikan istilah Tian Zhi Muduo secara harfiah dengan bantuan guru, namun belum mampu mengaitkannya dengan riwayat Nabi Kongzi. | Mampu menginterpretasikan makna Nabi Kongzi sebagai Tian Zhi Muduo serta mengaitkannya dengan misi penyebaran kebajikan secara mandiri. | Mampu menguraikan makna Tian Zhi Muduo secara filosofis dan kontekstual, serta merefleksikan peran genta rohani dalam kehidupan moral saat ini. |
TP 4.2.2: Menginterpretasikan cita-cita mulia Nabi KongziIndikator Pencapaian: 1. Mengidentifikasi cita-cita luhur Nabi Kongzi untuk menciptakan masyarakat yang beradab dan damai (Datong). 2. Menjelaskan sikap teguh Nabi Kongzi dalam mewujudkan cita-citanya meskipun menghadapi banyak rintangan. | Belum Berkembang | Mulai Berkembang | Berkembang | Sangat Berkembang |
|---|
| Belum dapat mengidentifikasi cita-cita mulia Nabi Kongzi dalam sejarah kehidupannya. | Menyebutkan cita-cita Nabi Kongzi secara sederhana setelah mendapatkan pertanyaan pemantik dari guru. | Mampu menginterpretasikan cita-cita mulia Nabi Kongzi mengenai dunia yang berlandaskan cinta kasih dan kesusilaan secara mandiri. | Mampu menginterpretasikan cita-cita Nabi Kongzi secara komprehensif serta menghubungkannya dengan tekad pribadi untuk menjaga perdamaian di lingkungan sekolah. |
TP 4.2.3: Menginterpretasikan semangat belajar Nabi KongziIndikator Pencapaian: 1. Menjelaskan prinsip belajar Nabi Kongzi seperti belajar tanpa jemu dan mengajar tanpa lelah. 2. Mengidentifikasi ketekunan Nabi Kongzi dalam mempelajari berbagai ilmu dan kesusilaan sepanjang hayat. | Belum Berkembang | Mulai Berkembang | Berkembang | Sangat Berkembang |
|---|
| Belum mampu menceritakan keteladanan semangat belajar Nabi Kongzi. | Menyebutkan sikap belajar Nabi Kongzi dengan dorongan dan bantuan contoh dari guru. | Mampu menginterpretasikan semangat belajar sepanjang hayat Nabi Kongzi (Xue Er Bu Yan) dan pentingnya sikap tekun secara mandiri. | Mampu menginterpretasikan makna semangat belajar Nabi Kongzi secara mendalam serta menunjukkan komitmen belajar aktif dan mandiri dalam keseharian. |
TP 4.2.4: Menerapkan sikap dan perilaku luhur Nabi KongziIndikator Pencapaian: 1. Mempraktikkan sikap sopan santun, rendah hati, dan berhati-hati dalam bertindak di sekolah. 2. Menunjukkan keberanian mengakui kesalahan dan berupaya memperbaikinya sesuai teladan Nabi Kongzi. | Belum Berkembang | Mulai Berkembang | Berkembang | Sangat Berkembang |
|---|
| Belum menunjukkan perilaku santun maupun kesediaan mengoreksi kesalahan diri di lingkungan sekolah. | Menunjukkan perilaku santun atau mau meminta maaf hanya apabila ditegur atau diingatkan oleh guru. | Mampu menerapkan perilaku luhur (santun, rendah hati, dan jujur mengakui kesalahan) dalam interaksi sehari-hari secara mandiri. | Konsisten mengamalkan perilaku luhur seorang Junzi, proaktif mawas diri, serta memberikan pengaruh positif bagi rekan-rekan sebaya. |
6. CATATANKKTP semester ini mencakup Bab 1 — Agama Khonghucu Pedoman Hidupku; Bab 2 — Nabi Kongzi Tian Zhi Muduo (total 8 TP). Satu rubrik per TP; gunakan ringkasan per bab untuk administrasi dan rubrik detail per bab untuk mengajar. |