Modul Ajar Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti Kelas 7 Bab 4: Mestika Kehidupan

INFORMASI UMUM

TUJUAN PEMBELAJARAN

1. TP 7.4.1 Menganalisis watak sejati (xing) manusia dalam konteks kebajikan hidup
2. TP 7.4.2 Menerapkan perilaku sesuai dengan predikat yang diembannya sebagai diri pribadi berpedoman pada delapan kebajikan (ba de)
3. TP 7.4.3 Menerapkan perilaku sesuai dengan predikat yang diembannya sebagai bagian dari keluarga dengan berpedoman pada Dizigui
4. TP 7.4.4 Menginterpretasikan keteladanan murid-murid Nabi Kongzi melalui kisah Min Ziqian

PROFIL LULUSAN

PERTANYAAN PEMANTIK

1. Mengapa ketika melihat anak kecil terpeleset atau orang lain terluka, secara spontan timbul rasa tidak tega dalam batin kita?
2. Bagaimana keterkaitan antara benih kebajikan pemberian Tian di dalam diri manusia dengan watak sejati (xing) yang kita miliki?
3. Bagaimana caramu membiasakan diri bersikap jujur dan dapat dipercaya dalam kehidupan sehari-hari?
4. Mengapa menjaga sikap hormat dan rendah hati kepada orang lain penting bagi pembentukan karakter diri sendiri?
5. Bagaimana caramu menjaga kehormatan diri saat tidak ada orang lain yang melihat tindakanmu?
6. Mengapa rasa tahu malu (chi) dan suci hati (lian) menjadi benteng utama seorang pribadi agar tidak melakukan perbuatan tercela?
7. Bagaimana sikapmu di rumah ketika orang tua memanggil atau meminta bantuan?
8. Mengapa sikap hati-hati dan bersungguh-sungguh dalam pedoman Dizigui menjadi wujud bakti seorang anak kepada keluarga?
9. Mengapa Min Ziqian memilih membela ibu tirinya ketika sang ayah berniat mengusirnya?
10. Keteladanan kebajikan apa yang dapat kita petik dari ucapan terkenal Min Ziqian: 'Bila ibu tinggal, hanya satu anak kedinginan; bila ibu diusir, ketiga anak akan terlunta-lunta'?
11. Bagaimana benih watak sejati (Xing) dan Delapan Kebajikan (Ba De) dapat nyata terlihat dalam tindakan kita sehari-hari?
12. Pelajaran moral apa dari keteladanan Min Ziqian dan pedoman Dizigui yang paling membimbing sikap kita terhadap keluarga?

KEGIATAN PEMBELAJARAN

Pertemuan 1 — Menganalisis Benih Kebajikan dalam Watak Sejati (Xing) Manusia — 2 JP (2 x 40 menit = 80 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 7.4.1 Menganalisis watak sejati (xing) manusia dalam konteks kebajikan hidup

Pendahuluan:

• Guru membuka pembelajaran dengan salam kebajikan (Wei De Dong Tian - Xian You Yi De), mengajak murid bersujud/berdoa dengan hening penuh kesadaran di hadapan Tian, lalu mengecek kehadiran murid (5 menit).
• Guru melaksanakan asesmen awal diagnostik lisan untuk memetakan pemahaman dasar murid mengenai watak sejati manusia (xing) dan benih kebajikan (acuan diagnostik: murid mampu mengidentifikasi bahwa manusia memiliki benih kebajikan bawaan dari Tian seperti rasa kasihan/tidak tega) (5 menit).
• Guru menyampaikan tujuan pembelajaran pertemuan ini, yakni menganalisis empat benih kebajikan dalam watak sejati (xing) manusia berdasarkan Kitab Mengzi VIA: 6.7 serta menguraikan keterkaitannya dengan kebajikan hidup (5 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Menggembirakan, Bermakna):

• Murid menyimak penjelasan guru dan mencermati kutipan Kitab Mengzi VIA: 6.7 mengenai empat benih watak sejati (xing) pemberian Tian: (1) Benih Ren (cinta kasih) berakar dari rasa tidak tega/belas kasihan; (2) Benih Yi (kebenaran/keadilan) berakar dari rasa tahu malu/tidak suka keburukan; (3) Benih Li (kesusilaan) berakar dari rasa hormat dan rendah hati/mengalah; (4) Benih Zhi (kebijaksanaan) berakar dari rasa membenarkan dan menyalahkan (15 menit).
• Murid memainkan tantangan tebak kartu cepat 'Benih Watak Sejati' secara berpasangan dengan gembira, di mana murid mencocokkan 4 kartu situasi perasaan batin dengan benih kebajikannya yang tepat: Kartu A 'Merasa tersentak dan iba saat melihat balita hendak jatuh ke sumur' dipasangkan dengan Ren; Kartu B 'Merasa bersalah dan malu saat menyontek' dipasangkan dengan Yi; Kartu C 'Mempersilakan orang tua duduk lebih dulu di kendaraan umum' dipasangkan dengan Li; Kartu D 'Mampu membedakan tindakan menipu itu salah dan jujur itu benar' dipasangkan dengan Zhi (10 menit).

Mengaplikasi (Bermakna):

• Murid mengerjakan Lembar Kerja Analisis Watak Sejati (Xing) secara mandiri untuk menganalisis 4 studi kasus situasi kehidupan nyata ke dalam benih kebajikan yang mendasarinya: Kasus 1 'Siswa menolong anak kucing yang terjepit saluran air' (analisis: manifestasi benih Ren dari rasa tidak tega); Kasus 2 'Siswa menolak diajak membolos karena merasa tindakan curang itu mencoreng kehormatan diri' (analisis: manifestasi benih Yi dari rasa tahu malu); Kasus 3 'Siswa membungkuk memberi hormat saat berpapasan dengan guru di koridor' (analisis: manifestasi benih Li dari rasa hormat/rendah hati); Kasus 4 'Siswa memutuskan tidak menyebarkan berita hoaks setelah meneliti kebenarannya' (analisis: manifestasi benih Zhi dari pertimbangan benar-salah) (20 menit).
• Murid menganalisis konsekuensi jika benih watak sejati (xing) tersebut tidak dirawat dan dipelihara dalam konteks kebajikan hidup sehari-hari pada lembar kerja yang sama (10 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Murid melakukan perenungan berkesadaran (mindful reflection) tentang bagaimana watak sejati (xing) yang dianugerahkan Tian bekerja di dalam batinnya sendiri saat menghadapi dorongan hawa nafsu egois (5 menit).

Penutup:

• Guru bersama murid menyimpulkan kembali esensi materi bahwa manusia memiliki watak sejati (xing) yang pada dasarnya bajik (Ren, Yi, Li, Zhi) yang wajib dirawat dan ditumbuhkembangkan dalam kehidupan nyata (3 menit).
• Guru memberikan umpan balik atas hasil analisis murid dan menyampaikan rencana pembelajaran pertemuan berikutnya tentang penerapan Delapan Kebajikan (Xiao, Ti, Zhong, Xin), lalu menutup pertemuan dengan doa syukur kehadirat Huang Tian dan salam penutup Shanzai (2 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Murid yang membutuhkan bimbingan diberikan teks kutipan Mengzi VIA: 6.7 yang dilengkapi kata kunci bantuan (Ren=kasih, Yi=malu, Li=hormat, Zhi=benar-salah); murid yang lebih cepat diberikan teks rujukan utuh beserta konteks argumen Mengzi tentang sifat dasar manusia.
• Proses: Murid dengan kesiapan belajar rendah dibimbing secara bertahap dalam menganalisis kasus demi kasus; murid dengan kesiapan belajar tinggi menganalisis variasi studi kasus dengan tingkat dilema moral yang lebih kompleks secara mandiri.
• Produk: Format penyajian lembar analisis dapat dipilih berupa bagan keterkaitan tabel matriks atau uraian analitis naratif sesuai kenyamanan murid.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Pertanyaan diagnostik lisan: 'Ketika kalian melihat seseorang mengalami musibah atau kesakitan, perasaan apa yang pertama kali muncul di dalam hati kalian, dan mengapa manusia memiliki perasaan tersebut?' (Acuan jawaban: Muncul perasaan tidak tega/iba/belas kasihan; hal tersebut ada karena manusia sejak lahir dibekali watak sejati/benih kebajikan pemberian Tian).

Proses:

• Observasi formatif keterlibatan murid dalam aktivitas permainan mencocokkan 4 kartu situasi dengan 4 benih watak sejati (Ren, Yi, Li, Zhi) secara tepat.
• Pemeriksaan ketepatan hasil analisis murid pada Lembar Kerja Analisis Watak Sejati (Xing) untuk 4 kasus konkret: Kasus 1 = Ren (tidak tega), Kasus 2 = Yi (rasa malu), Kasus 3 = Li (rasa hormat/mengalah), Kasus 4 = Zhi (membenarkan dan menyalahkan).

Akhir Pertemuan:

• Cek pemahaman tertulis singkat (2 butir): (1) Tuliskan 4 benih kebajikan dalam watak sejati (xing) manusia menurut Mengzi VIA: 6.7! (Acuan: Ren/Cinta Kasih, Yi/Kebenaran, Li/Kesusilaan, Zhi/Kebijaksanaan); (2) Jelaskan akar perasaan batin dari masing-masing benih tersebut! (Acuan: Ren berakar dari rasa belas kasihan/tidak tega; Yi berakar dari rasa tahu malu/tidak suka keburukan; Li berakar dari rasa hormat dan rendah hati; Zhi berakar dari rasa membenarkan dan menyalahkan).

Formatif:

• Asesmen diagnostik awal lisan tentang pemahaman awal benih watak sejati manusia (xing).
• Penilaian proses pada latihan mencocokkan kartu situasi dengan benih watak sejati.
• Penilaian lembar kerja mandiri analisis 4 benih kebajikan watak sejati (xing) dalam studi kasus kehidupan nyata.

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah langkah pembelajaran aktif dan tantangan kartu berhasil membimbing murid memahami konsep watak sejati (xing) secara mendalam dan bermakna?
• Bagian analisis manakah yang masih dirasa sulit oleh murid dalam membedakan manifestasi benih Yi dan Li dalam kasus nyata?

Murid:

• Apakah saya sudah menyadari bahwa rasa tidak tega, rasa tahu malu, rasa hormat, dan rasa membenarkan-menyalahkan di dalam diri saya adalah benih kebajikan pemberian Tian?
• Bagaimana komitmen saya untuk selalu merawat dan memelihara watak sejati (xing) agar tidak tertutup oleh hawa nafsu negatif dalam pergaulan sehari-hari?

Pertemuan 2 — Menerapkan Empat Kebajikan Awal Delapan Kebajikan (Xiao, Ti, Zhong, Xin) bagi Diri Pribadi — 2 JP (2 x 40 menit = 80 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 7.4.2 Menerapkan perilaku sesuai dengan predikat yang diembannya sebagai diri pribadi berpedoman pada delapan kebajikan (ba de)

Pendahuluan:

• Guru membuka kelas dengan salam kebajikan (Wei De Dong Tian), mengajak berdoa bersama, memeriksa kehadiran, dan menyampaikan tujuan pembelajaran mengenai penerapan 4 kebajikan awal Ba De (Xiao, Ti, Zhong, Xin) bagi diri pribadi (5 menit).
• Guru melaksanakan asesmen awal diagnostik melalui kuis lisan singkat berisi 4 pertanyaan pemetaan konsep: (1) Apa arti Xiao? (acuan: berbakti), (2) Apa arti Ti? (acuan: rendah hati/menghormati yang lebih tua), (3) Apa arti Zhong? (acuan: satya/loyal/setia), (4) Apa arti Xin? (acuan: dapat dipercaya/jujur) untuk mengetahui kesiapan belajar murid (5 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Bermakna, Menggembirakan):

• Murid mencermati bagan dan teks panduan ringkas mengenai makna serta indikator perilaku 4 kebajikan awal Ba De bagi diri pribadi: Xiao (menjaga kesehatan diri dan nama baik orang tua), Ti (bersikap santun dan ramah kepada sesama), Zhong (menjalankan kewajiban belajar dengan sungguh-sungguh), dan Xin (menepati janji dan berkata jujur) (10 menit).
• Secara berpasangan, murid memainkan permainan tebak cepat 'Kartu Kebajikan' di mana satu murid membacakan contoh tindakan dan pasangannya menyebutkan kebajikan yang sesuai (misal: 'Menepati janji tugas kelompok' -> 'Xin') secara bergantian untuk memantapkan pemahaman secara antusias (10 menit).

Mengaplikasi (Berkesadaran, Bermakna):

• Murid secara mandiri mengerjakan Lembar Kerja Penerapan Diri Pribadi dengan mengidentifikasi dan menentukan penerapan kebajikan dari 4 skenario kasus konkret: Skenario 1: Andi menolak ajakan bermain gim larut malam agar tidak jatuh sakit (kebajikan: Xiao; bentuk penerapan: menjaga kesehatan raga wujud bakti); Skenario 2: Budi tidak menyombongkan nilai ujian tertingginya di depan kawan sekelas (kebajikan: Ti; bentuk penerapan: bersikap rendah hati); Skenario 3: Citra menyelesaikan piket kebersihan kelas dengan tuntas walau teman piketnya izin (kebajikan: Zhong; bentuk penerapan: satya/tanggung jawab menjalankan tugas); Skenario 4: Doni mengembalikan uang kembalian yang berlebih saat berbelanja di kantin sekolah (kebajikan: Xin; bentuk penerapan: berlaku jujur dan dapat dipercaya) (20 menit).
• Murid merancang 1 komitmen aksi nyata harian untuk masing-masing dari 4 kebajikan tersebut (Xiao, Ti, Zhong, Xin) yang akan diterapkan secara personal dalam rutinitas keseharian sebagai remaja (15 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Murid memeriksa kembali daftar rancangan aksi nyata yang telah dibuat dan menilai apakah tindakan tersebut sudah mencerminkan kebajikan Xiao, Ti, Zhong, dan Xin secara tepat sesuai indikator (10 menit).

Penutup:

• Guru memberikan penguatan terhadap hasil kerja murid, menegaskan bahwa penerapan Xiao, Ti, Zhong, dan Xin bermula dari kesadaran memimpin diri pribadi (3 menit).
• Murid bersama guru menyimpulkan pembelajaran, lalu guru menutup kelas dengan doa bersama dan salam penutup (Huang Tian You De, Shan Zai) (2 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Menyediakan lembar bantu visual berupa kata kunci dan ikon makna Xiao, Ti, Zhong, Xin bagi murid yang membutuhkan scaffolding.
• Proses: Murid yang membutuhkan bimbingan diberikan panduan terarah pada identifikasi kata kunci skenario, sedangkan murid yang mahir diberikan tantangan merumuskan 2 contoh penerapan aksi nyata untuk setiap kebajikan.
• Produk: Format penulisan rencana komitmen diri dapat disajikan dalam bentuk tabel daftar ceklis harian maupun bagan peta pikiran tindakan pribadi.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Tanya jawab lisan diagnostik 4 butir arti kebajikan dasar: (1) Xiao (acuan: berbakti), (2) Ti (acuan: rendah hati/menghormati), (3) Zhong (acuan: satya/setia pada tugas), (4) Xin (acuan: dapat dipercaya/jujur).

Proses:

• Pemeriksaan ketepatan penentuan kebajikan dan alasan penerapan pada Lembar Kerja 4 Skenario Kasus (acuan: Skenario 1 = Xiao; Skenario 2 = Ti; Skenario 3 = Zhong; Skenario 4 = Xin beserta penjelasan kesesuaian tindakan personal).

Akhir Pertemuan:

• Cek pemahaman mandiri di akhir sesi berupa pemeriksaan tabel komitmen aksi nyata: memeriksa terpenuhinya 4 rencana tindakan konkret yang masing-masing mencakup kebajikan Xiao, Ti, Zhong, dan Xin bagi diri pribadi.

Formatif:

• Penilaian proses lembar kerja analisis 4 skenario penerapan kebajikan (Xiao, Ti, Zhong, Xin)
• Observasi partisipasi dan ketepatan pada permainan tebak cepat 'Kartu Kebajikan'

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah aktivitas permainan tebak kartu dan studi skenario kasus berhasil memfasilitasi pemahaman murid mengenai penerapan Xiao, Ti, Zhong, dan Xin?
• Bagian mana dari langkah pembelajaran yang membutuhkan penguatan scaffolding tambahan terkait pemaknaan kebajikan Zhong dan Xin?

Murid:

• Kebajikan mana di antara Xiao, Ti, Zhong, dan Xin yang sudah paling konsisten aku terapkan dalam kebiasaan pribadiku?
• Tindakan nyata apa yang paling menantang bagiku untuk diterapkan mulai hari ini dan bagaimana caraku memulainya?

Pertemuan 3 — Menerapkan Empat Kebajikan Lanjutan Delapan Kebajikan (Li, Yi, Lian, Chi) bagi Diri Pribadi — 2 JP (2 x 40 menit = 80 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 7.4.2 Menerapkan perilaku sesuai dengan predikat yang diembannya sebagai diri pribadi berpedoman pada delapan kebajikan (ba de)

Pendahuluan:

• Guru membuka pembelajaran dengan salam kebajikan 'Wei De Dong Tian' yang dijawab murid 'Xian You Yi De', dilanjutkan dengan berdoa bersama dan memeriksa kehadiran murid (5 menit).
• Guru mengaitkan pembelajaran sebelumnya (Xiao, Ti, Zhong, Xin) dan melakukan asesmen awal diagnostik dengan meminta murid menjodohkan 4 nama kebajikan lanjutan dengan maknanya secara lisan/catatan cepat: 1) Li, 2) Yi, 3) Lian, 4) Chi dengan pilihan acuan makna: A) Tahu malu/harga diri, B) Susila/sopan santun, C) Suci hati/kejujuran bersih, D) Kebenaran/keadilan (kunci: 1-B, 2-D, 3-C, 4-A) (5 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Berkesadaran, Bermakna):

• Murid menyimak penjelasan guru dan mencermati teks materi mengenai makna operasional empat kebajikan lanjutan Ba De bagi diri pribadi: Li (kesusilaan, kepatutan bersikap), Yi (menjunjung kebenaran dan keadilan), Lian (suci hati, bersih dari keserakahan), dan Chi (tahu malu, menjaga kehormatan diri) (10 menit).
• Murid mengidentifikasi 4 contoh tindakan nyata diri pribadi berdasarkan teks: Li (mengetuk pintu dan berpakaian rapi), Yi (membela teman yang diperlakukan tidak adil), Lian (menolak mengambil barang/uang temuan yang bukan haknya), Chi (merasa malu dan memperbaiki diri bila berbohong atau menyontek) (10 menit).

Mengaplikasi (Menggembirakan, Bermakna):

• Dalam aktivitas permainan tantangan berpasangan 'Pilah Mestika Ba De', murid menerima 4 kartu kasus tindakan diri pribadi lalu secara tepat menentukan kebajikan yang diterapkan: Kasus 1 'Siswa selalu menundukkan kepala dan mengucapkan salam dengan sopan saat berpapasan dengan siapa pun di lorong sekolah' (acuan: Li); Kasus 2 'Siswa berani mengembalikan kelebihan uang kembalian belanja di kantin tanpa tergoda menyimpannya' (acuan: Lian); Kasus 3 'Siswa memilih menegur diri sendiri dan tidak mau menyalin tugas teman karena sadar berbuat curang merendahkan martabat diri' (acuan: Chi); Kasus 4 'Siswa bersedia mengakui kesalahan pembagian giliran piket dan membaginya secara adil tanpa memihak sahabatnya' (acuan: Yi) (15 menit).
• Murid secara mandiri menyusun lembar rencana tindakan nyata 'Pribadi Berpedoman Ba De' yang memuat penerapan langsung 4 kebajikan lanjutan (Li, Yi, Lian, Chi) dalam rutinitas diri pribadinya sehari-hari di sekolah dan kamar pribadi (15 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Murid memeriksa kembali draf rencana tindakan nyata miliknya dan menilai apakah tindakan yang direncanakan sudah benar-benar mencerminkan Li, Yi, Lian, dan Chi bagi diri pribadi tanpa paksaan pihak lain (10 menit).

Penutup:

• Guru bersama murid menyimpulkan intisari penerapan Li, Yi, Lian, dan Chi sebagai penghias kemuliaan diri pribadi (5 menit).
• Guru memberikan penguatan terhadap hasil kerja murid, menyampaikan gambaran materi pertemuan berikutnya mengenai penerapan pedoman Dizigui dalam keluarga, dan menutup sesi dengan doa serta salam penutup (5 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Murid yang membutuhkan bimbingan diberikan kartu panduan kata kunci makna Li, Yi, Lian, Chi; murid yang mahir diberikan kartu skenario dilema etika diri pribadi yang lebih kompleks.
• Proses: Murid yang masih ragu didampingi guru secara bertahap dalam menganalisis kasus, sedangkan murid yang sudah lancar mengerjakan penerapan tindakan secara mandiri.
• Produk: Rencana tindakan pribadi dapat disajikan dalam bentuk daftar periksa tabel harian atau peta rencana komitmen pribadi 4 kebajikan.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Diagnostik pemahaman awal: Murid memasangkan 4 kebajikan lanjutan Ba De dengan artinya: 1. Li, 2. Yi, 3. Lian, 4. Chi. Pilihan arti: A. Tahu malu/menjaga harga diri, B. Susila/kesopanan, C. Suci hati/tidak tamak, D. Kebenaran/keadilan (Kunci acuan: 1-B, 2-D, 3-C, 4-A).

Proses:

• Formatif Mengaplikasi: Penilaian ketepatan murid dalam menentukan kebajikan pada 4 kartu kasus: Kasus 1 sopan santun bersalam (Kunci: Li), Kasus 2 mengembalikan uang lebih di kantin (Kunci: Lian), Kasus 3 menolak menyontek demi harga diri (Kunci: Chi), Kasus 4 membagi tugas secara adil (Kunci: Yi).
• Formatif Rencana Diri: Penilaian lembar rencana tindakan mandiri murid yang memuat 4 tindakan operasional diri pribadi berpedoman Li, Yi, Lian, dan Chi (kriteria penerimaan: tindakan spesifik pada diri sendiri, sesuai esensi masing-masing kebajikan).

Akhir Pertemuan:

• Cek pemahaman akhir (exit ticket): Murid menuliskan 1 tindakan nyata diri pribadi yang paling menantang untuk diterapkan minggu ini antara Li, Yi, Lian, atau Chi beserta alasannya (kriteria penerimaan: menyebutkan salah satu kebajikan dan tindakan spesifik diri yang relevan).

Formatif:

• Asesmen diagnostik awal lisan/tertulis singkat berupa penjodohan 4 istilah kebajikan lanjutan Ba De dengan maknanya.
• Asesmen unjuk kerja pemecahan 4 kasus kartu penerapan Li, Yi, Lian, Chi dan lembar rencana tindakan pribadi.

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah aktivitas tantangan berpasangan 'Pilah Mestika Ba De' berhasil memotivasi murid memahami penerapan Li, Yi, Lian, dan Chi?
• Bagian kebajikan mana yang paling sulit diidentifikasi dan diterapkan oleh murid dalam konteks diri pribadi?

Murid:

• Kebajikan manakah di antara Li, Yi, Lian, dan Chi yang sudah sering saya terapkan saat sendirian?
• Apa komitmen nyata yang akan saya lakukan hari ini untuk menjaga rasa tahu malu (chi) dan kesucian hati (lian)?

Pertemuan 4 — Menerapkan Sikap Hati-hati, Sungguh-sungguh, dan Bakti Sesuai Pedoman Dizigui di Lingkungan Keluarga — 2 JP (2 x 40 menit = 80 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 7.4.3 Menerapkan perilaku sesuai dengan predikat yang diembannya sebagai bagian dari keluarga dengan berpedoman pada Dizigui

Pendahuluan:

• Guru membuka pembelajaran dengan salam kebajikan (Wei De Dong Tian - Xian You Yi De), mengajak murid berdoa bersama, dan memeriksa kehadiran murid (5 menit).
• Guru melakukan asesmen awal diagnostik melalui kuis lisan cepat mengenai 3 contoh perilaku bakti dan kehati-hatian seorang anak di rumah sesuai pedoman Dizigui (5 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Berkesadaran, Bermakna):

• Murid membaca dan mencermati kutipan teks pedoman Dizigui bab Ru Ze Xiao (Bakti di Rumah) dan Jin (Hati-hati/Sungguh-sungguh), khususnya kewajiban anak saat dipanggil orang tua, menjaga barang milik keluarga, serta etika berpamitan (15 menit).
• Murid mencocokkan 4 prinsip Dizigui dengan maknanya pada kartu konsep: (1) Orang tua memanggil, segera menyahut jangan berlambat -> Ketaatan dan kesigapan anak; (2) Hendak bepergian lapor orang tua, pulang menyapa -> Sikap berpamitan dan memberi ketenangan batin orang tua; (3) Pakaian rapi dan bersih, tidak mengutamakan kemewahan -> Sikap sederhana dan hemat; (4) Tempat tidur dan meja belajar dirapikan dengan teratur -> Sikap hati-hati dan tertib (10 menit).

Mengaplikasi (Bermakna, Menggembirakan):

• Murid memainkan permainan peran interaktif berpasangan 'Tantangan Anak Berbakti di Rumah': secara bergantian memperagakan tindakan langsung sesuai 4 skenario Dizigui: Skenario 1 (Orang tua memanggil saat anak asyik memegang gawai -> tindakan: meletakkan gawai dan langsung menyahut dengan hormat); Skenario 2 (Akan pergi kerja kelompok ke rumah teman -> tindakan: berpamitan secara santun, menyebutkan tujuan dan waktu pulang); Skenario 3 (Meminjam gunting kuku milik orang tua/saudara -> tindakan: meminta izin terlebih dahulu dan mengembalikan ke tempat semula setelah selesai); Skenario 4 (Menyimpan sepatu dan tas sekolah setelah pulang -> tindakan: merapikannya sendiri pada tempatnya secara tertib tanpa disuruh) (20 menit).
• Murid menyusun lembar rencana tindakan penerapan perilaku nyata berpedoman pada Dizigui di lingkungan keluarga untuk 3 hari ke depan, mencakup jam bangun pagi, etika menyapa orang tua, dan merapikan kamar tidur sendiri (10 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Murid mengisi lembar refleksi diri berkesadaran untuk mengevaluasi perilaku kesehariannya di rumah selama ini dibandingkan dengan pedoman Dizigui (sikap saat disuruh orang tua, kerapian barang, dan kejujuran) (10 menit).

Penutup:

• Murid dan guru menyimpulkan poin penting bahwa pedoman Dizigui bukan sekadar hafalan, melainkan tindakan nyata bakti (Xiao) dan kehati-hatian yang membina diri dalam keluarga (3 menit).
• Guru menyampaikan tindak lanjut pengisian lembar jurnal penerapan Dizigui di rumah, lalu menutup pertemuan dengan doa penutup dan salam kebajikan (2 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Menyediakan kutipan teks Dizigui yang disertai terjemahan kata per kata serta ilustrasi visual situasi keluarga bagi murid yang memerlukan dukungan pemahaman kontekstual.
• Proses: Bagi murid yang masih ragu, guru memberikan panduan langkah peragaan secara bertahap; bagi murid yang sudah terampil, diberikan tantangan merespons skenario dilema keluarga yang lebih kompleks (misalnya: menunda hobi demi membantu adik/orang tua yang membutuhkan pertolongan mendesak).
• Produk: Rencana penerapan perilaku keluarga dapat disajikan dalam bentuk daftar periksa harian bergambar atau tabel jurnal komitmen tertulis.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Pertanyaan diagnostik lisan: 'Sebutkan 3 perilaku anak di rumah yang mencerminkan sikap hormat dan hati-hati sesuai Dizigui!' (Kriteria/Acuan jawaban benar memuat minimal 3 tindakan berikut: (1) segera menjawab saat orang tua memanggil; (2) berpamitan sebelum keluar rumah; (3) merapikan barang/kamar sendiri; (4) berbicara lembut kepada orang tua; atau (5) meminta izin sebelum memakai barang orang tua/saudara).

Proses:

• Lembar observasi peragaan simulasi 4 skenario Dizigui di keluarga dengan kriteria ketepatan respons tindakan: (1) Skenario panggilan orang tua -> meletakkan gawai dan langsung menyahut; (2) Skenario bepergian -> pamit santun menyebut tujuan dan estimasi waktu; (3) Skenario peminjaman barang -> minta izin dan mengembalikan utuh ke tempatnya; (4) Skenario barang pribadi -> meletakkan tas dan sepatu pada raknya secara tertib.

Akhir Pertemuan:

• Cek pemahaman tertulis singkat berupa penyelesaian 3 studi kasus penerapan Dizigui: (1) Ibu memanggil saat kamu bermain game di kamar (Tindakan tepat: menghentikan/menjeda game dan segera mendatangi ibu); (2) Sepatu sekolah kotor dan berserakan di teras (Tindakan tepat: membersihkan dan menaruhnya di rak sepatu dengan rapi); (3) Hendak pergi bermain ke rumah teman sore hari (Tindakan tepat: meminta izin kepada orang tua, menjelaskan tujuan, dan berjanji pulang tepat waktu sebelum petang).

Formatif:

• Asesmen diagnostik awal lisan tentang pemahaman etika anak di rumah menurut Dizigui
• Observasi unjuk kerja simulasi penerapan 4 skenario Dizigui dalam keluarga
• Penilaian lembar rencana tindakan penerapan Dizigui di lingkungan keluarga

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah langkah peragaan simulasi skenario Dizigui efektif menumbuhkan kesadaran murid untuk berbakti dan bersikap hati-hati di lingkungan keluarga?
• Bagaimana keterlibatan murid selama latihan berpasangan, dan bagian skenario mana yang paling menantang bagi murid?

Murid:

• Sikap bakti atau kehati-hatian apa dari pedoman Dizigui yang paling mudah dan paling sulit saya terapkan di rumah?
• Apa perubahan nyata yang akan saya lakukan hari ini saat orang tua memanggil atau meminta bantuan saya di rumah?

Pertemuan 5 — Menginterpretasikan Nilai Bakti dan Kebajikan Murid Nabi Kongzi melalui Kisah Min Ziqian — 2 JP (2 x 40 menit = 80 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 7.4.4 Menginterpretasikan keteladanan murid-murid Nabi Kongzi melalui kisah Min Ziqian

Pendahuluan:

• Guru membuka pembelajaran dengan salam kebajikan (Wei De Dong Tian - Xian You Yi De), memimpin doa bersama, memeriksa kehadiran murid, dan menciptakan suasana kelas yang hening serta fokus (5 menit).
• Guru melaksanakan asesmen awal diagnostik melalui 2 pertanyaan lisan terarah: (1) Siapakah Min Ziqian dalam sejarah suci agama Khonghucu? (Acuan: Min Ziqian/Min Sun adalah salah satu murid bijaksana/Xian Ren dari Nabi Kongzi); (2) Ujian keluarga apa yang dihadapi Min Ziqian saat masa mudanya? (Acuan: Diperlakukan tidak adil oleh ibu tirinya dengan diberi baju berisi alang-alang/bukan kapas, namun ia tetap berbakti dan tidak mendendam) (5 menit).
• Guru menyampaikan tujuan pembelajaran, yaitu menginterpretasikan nilai keteladanan bakti dan kebajikan murid Nabi Kongzi melalui kisah Min Ziqian (Er Shi Si Xiao: Mengenakan Pakaian Buruk Mematuhi Ibu Tiri), serta mengaitkannya dengan pembelajaran mendalam (5 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Berkesadaran, Bermakna):

• Murid secara saksama membaca dan menyimak teks narasi sejarah suci kisah Min Ziqian dari buku teks siswa halaman 113–114 tentang peristiwa kereta kuda di musim dingin, perlakuan ibu tiri, serta perkataan Min Ziqian kepada ayahnya (10 menit).
• Murid mengidentifikasi 3 peristiwa kunci dalam teks: peristiwa 1 (Min Ziqian menggigil memegang kendali kereta karena bajunya diisi bunga ilalang/bukan kapas), peristiwa 2 (kemarahan ayah yang mengetahui ketidakadilan dan ingin mengusir ibu tiri), serta peristiwa 3 (permohonan Min Ziqian membela ibu tirinya) (10 menit).

Mengaplikasi (Menggembirakan, Bermakna):

• Murid secara berpasangan berpartisipasi dalam aktivitas menggembirakan 'Tantangan Kartu Detektif Kebajikan' dengan mencocokkan 3 kartu kutipan tindakan Min Ziqian dengan 3 kartu interpretasi makna keteladanan yang tepat: Kartu A ('Menerima baju berisi bunga ilalang tanpa mengeluh/mendendam') berpasangan dengan Makna A ('Ketulusan bakti murni dan kerelaan menerima perlakuan tanpa dendam'); Kartu B ('Memohon kepada ayah: Bila ibu tinggal hanya satu anak kedinginan, bila ibu pergi tiga anak terlunta-lunta') berpasangan dengan Makna B ('Kebajikan mendahulukan keutuhan keluarga dan kasih sayang kepada adik tiri di atas kepentingan diri'); Kartu C ('Menolak kemewahan jabatan penguasa demi menuntut Jalan Suci bersama Nabi Kongzi') berpasangan dengan Makna C ('Keteguhan watak sejati dalam memegang kebenaran dan hidup sederhana') (10 menit).
• Murid secara mandiri mengerjakan Lembar Kerja Interpretasi Nilai Min Ziqian yang memuat 3 butir analisis interpretatif: (1) Menjelaskan makna tersirat dari pembelaan Min Ziqian terhadap ibu tirinya (Acuan: Kasih bakti tanpa syarat demi keutuhan keluarga dan perlindungan adik-adiknya); (2) Menjelaskan alasan Nabi Kongzi memuji Min Ziqian memiliki semangat bakti sejati (Xiao) dan kesucian hati (Acuan: Bakti Min Ziqian terbukti bukan saat situasi mudah, melainkan saat disikapi secara tidak adil ia tetap membalas dengan kebaikan); (3) Menginterpretasikan nilai pengorbanan diri Min Ziqian dalam menghadapi perlakuan tidak menyenangkan (Acuan: Tidak membalas kejahatan dengan kejahatan, melainkan melunakkan kebencian dengan ketulusan dan cinta kasih) (15 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Murid melakukan hening sejenak (jing zuo) untuk merenungkan makna keteladanan Min Ziqian dalam kehidupan sehari-hari, memaknai bagaimana menyikapi teguran atau perlakuan kurang adil di lingkungan keluarga/pertemanan dengan hati yang tulus dan tidak mendendam (10 menit).

Penutup:

• Guru bersama murid menyimpulkan intisari interpretasi keteladanan Min Ziqian: bakti sejati mengutamakan keselamatan dan keharmonisan keluarga di atas rasa sakit pribadi (3 menit).
• Guru memberikan umpan balik langsung terhadap hasil kerja lembar interpretasi murid dan menyampaikan rencana pertemuan berikutnya, yaitu asesmen sumatif bab 4 (4 menit).
• Pembelajaran ditutup dengan doa syukur atas teladan para bijaksana dan salam penutup kebajikan (Shan Zai) (3 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Murid yang membutuhkan bimbingan diberikan teks narasi kisah Min Ziqian yang dilengkapi penanda visual/garis bawah pada kutipan perkataan penting tokoh. Murid yang berpencapaian tinggi diberikan teks tambahan mengenai ulasan Nabi Kongzi terhadap Min Ziqian dalam Kitab Lunyu.
• Proses: Murid yang memerlukan bimbingan mendapatkan panduan pertanyaan terstruktur saat menginterpretasikan makna tindakan Min Ziqian. Murid yang mahir menginterpretasikan keterkaitan nilai bakti Min Ziqian dengan konsep Wu Chang secara mandiri.
• Produk: Seluruh murid menyelesaikan lembar kerja interpretasi dengan kriteria yang sama; murid dengan kecepatan belajar tinggi menambahkan analisis perbandingan antara reaksi manusia biasa dengan reaksi seorang berwatak Junzi seperti Min Ziqian ketika diperlakukan tidak adil.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Pertanyaan lisan diagnostik: (1) Siapakah Min Ziqian dalam sejarah suci agama Khonghucu? (Acuan: Min Ziqian/Min Sun adalah salah satu murid bijaksana/Xian Ren dari Nabi Kongzi); (2) Ujian keluarga apa yang dihadapi Min Ziqian saat masa mudanya? (Acuan: Diperlakukan tidak adil oleh ibu tirinya dengan diberi baju berisi alang-alang/bukan kapas, namun ia tetap berbakti dan tidak mendendam).

Proses:

• Pemeriksaan ketepatan pemasangan pada aktivitas 'Tantangan Kartu Detektif Kebajikan' (3 pasang kartu pernyataan dan kartu makna keteladanan).
• Pemeriksaan jawaban Lembar Kerja Interpretasi Nilai Keteladanan Min Ziqian yang terdiri dari 3 butir analisis: (1) Makna tersirat pembelaan terhadap ibu tiri; (2) Alasan Nabi Kongzi memuji bakti Min Ziqian; (3) Nilai pengorbanan diri Min Ziqian dalam menghadapi ketidakadilan.

Akhir Pertemuan:

• Cek pemahaman akhir (exit ticket lisan/tulis singkat): Menjelaskan 1 pesan moral utama dari keteladanan Min Ziqian yang paling mendalam bagi diri sendiri (Kriteria penerimaan: Jawaban memuat interpretasi bahwa bakti sejati dan cinta kasih tulus mampu meluluhkan ketidakadilan dan menjaga keharmonisan keluarga tanpa dendam).

Formatif:

• Tanya jawab lisan diagnostik awal mengenai tokoh Min Ziqian dalam sejarah suci Khonghucu
• Pengamatan aktivitas berpasangan 'Tantangan Kartu Detektif Kebajikan'
• Penilaian Lembar Kerja Interpretasi Nilai Keteladanan Min Ziqian

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah langkah pembelajaran kontekstual dan aktivitas berpasangan berhasil membantu murid menginterpretasikan nilai bakti Min Ziqian secara mendalam?
• Bagaimana keterlibatan emosional dan penalaran kritis murid saat menanggapi dilema moral dalam kisah Min Ziqian?

Murid:

• Hal apa yang paling membuatmu kagum terhadap sikap dan keputusan Min Ziqian saat menghadapi ibu tirinya?
• Bagaimana kamu dapat meneladani sikap sabar dan tidak mendendam seperti Min Ziqian ketika menghadapi perlakuan yang kurang menyenangkan di lingkungan sekitarmu?

Pertemuan 6 — Asesmen Sumatif Bab — 2 JP (2 x 40 menit = 80 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 7.4.1 Menganalisis watak sejati (xing) manusia dalam konteks kebajikan hidup
• TP 7.4.2 Menerapkan perilaku sesuai dengan predikat yang diembannya sebagai diri pribadi berpedoman pada delapan kebajikan (ba de)
• TP 7.4.3 Menerapkan perilaku sesuai dengan predikat yang diembannya sebagai bagian dari keluarga dengan berpedoman pada Dizigui
• TP 7.4.4 Menginterpretasikan keteladanan murid-murid Nabi Kongzi melalui kisah Min Ziqian

Pendahuluan:

• Guru membuka sesi dengan salam kebajikan Wei De Dong Tian, mengajak murid berdoa bersama, memeriksa kehadiran, dan menyampaikan bahwa pertemuan ini adalah pelaksanaan Asesmen Sumatif Bab 4 'Mestika Kehidupan' (3 menit).
• Guru menjelaskan tata tertib dan struktur asesmen sumatif yang terdiri dari tiga bagian: (1) verifikasi pembiasaan keluarga Dizigui, (2) tes tertulis analisis Xing dan refleksi Ba De secara mandiri, serta (3) unjuk kerja bermain peran kisah Min Ziqian bersama kelompok (2 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Berkesadaran):

• Guru membagikan lembar kerja analisis tertulis watak sejati (Xing) dan lembar penilaian diri Delapan Kebajikan (Ba De), serta mengonfirmasi bahwa murid memahami petunjuk pengerjaan individual secara tenang dan jujur (3 menit).
• Guru mengumpulkan dan memverifikasi lembar ceklis pembiasaan Dizigui di lingkungan keluarga yang telah diisi dan ditandatangani orang tua di rumah, memeriksa kelengkapan 4 indikator pembiasaan: (1) berpamitan santun saat keluar/masuk rumah, (2) bertutur kata hormat kepada orang tua/yang lebih tua, (3) merapikan tempat tidur dan perlengkapan sendiri secara berhati-hati, (4) mendahulukan orang tua/saudara dalam bersikap (5 menit).

Mengaplikasi (Bermakna):

• Murid secara mandiri mengerjakan tes tertulis analisis watak sejati (Xing) dan lembar penilaian diri Delapan Kebajikan (Ba De) selama 32 menit. Butir soal analisis watak sejati mencakup: Soal 1: Analisis kaitan antara 4 benih kebajikan dalam Watak Sejati pemberian Tian (Ren, Yi, Li, Zhi) dengan perilaku nyata manusia saat melihat penderitaan orang lain (Acuan: Benih Ren memunculkan rasa iba/belas kasih; Benih Yi memunculkan rasa malu berbuat salah dan dorongan menegakkan keadilan; Benih Li memunculkan sikap hormat dan santun; Benih Zhi memunculkan kemampuan membedakan benar dan salah secara bijaksana). Soal 2: Penilaian diri penerapan Delapan Kebajikan (Xiao = berbakti, Ti = rendah hati/menghormati yang lebih tua, Zhong = satya/tanggung jawab, Xin = dapat dipercaya, Li = sopan/susila, Yi = menjunjung kebenaran, Lian = suci hati/bersih, Chi = tahu malu/menjaga harga diri) dalam 8 pernyataan tindakan pribadi dengan skala 1-4 disertai 1 contoh perilaku konkret per kebajikan (32 menit).
• Setiap kelompok (5 kelompok, masing-masing 5-6 murid) secara bergantian menampilkan unjuk kerja bermain peran kisah Min Ziqian dengan durasi tampil 6-7 menit per kelompok di hadapan guru dan teman sekelas (total 33 menit). Naskah peran menginterpretasikan keteladanan murid Nabi Kongzi yaitu Min Ziqian dalam peristiwa baju berlapis ilalang: adegan perlakuan ibu tiri, adegan Min Ziqian kedinginan saat memegang kendali kereta ayah, adegan ayah marah hendak menceraikan ibu tiri, dan adegan permohonan berbakti Min Ziqian ('Bila ibu tinggal, satu anak kedinginan; bila ibu pergi, tiga anak terlunta-lunta') yang meluluhkan hati ayah serta menyadarkan ibu tiri (30 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Setiap kelompok mengumpulkan lembar refleksi nilai moral kisah Min Ziqian yang merumuskan 2 interpretasi keteladanan Min Ziqian: (1) Bakti tulus tanpa dendam demi keutuhan keluarga, dan (2) Kebijaksanaan mementingkan nasib adik-adik daripada membela rasa sakit pribadi (2 menit).

Penutup:

• Guru mengapresiasi integritas murid selama tes tertulis dan kekompakan penghayatan dalam bermain peran, serta merangkum keterkaitan seluruh materi Bab 4 dari watak sejati, delapan kebajikan, pedoman Dizigui, hingga teladan Min Ziqian (2 menit).
• Guru bersama murid menutup sesi asesmen dengan doa syukur dan salam penutup Huang You Shi De (1 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Akomodasi akses: teks lembar analisis watak sejati dan format penilaian diri dicetak dengan perbesaran huruf bagi murid yang membutuhkan kenyamanan visual tanpa mengubah indikator atau butir yang dinilai.
• Proses: Akomodasi akses: murid yang memerlukan waktu membaca lebih runtut diberikan pembacaan petunjuk tugas secara perlahan pada awal sesi mandiri.
• Produk: Standar produk asesmen seragam bagi seluruh murid sesuai ACUAN SUMATIF ATP: lembar analisis tertulis dan refleksi mandiri, lembar verifikasi Dizigui, serta rekaman/penampilan bermain peran Min Ziqian.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Pengecekan kesiapan asesmen sumatif: Guru memeriksa kelengkapan kehadiran murid, kesiapan naskah bermain peran kelompok, dan pengumpulan lembar ceklis pembiasaan Dizigui dari rumah.

Proses:

• Pengamatan keteraturan dan kemandirian pengerjaan tes tertulis, verifikasi isian ceklis keluarga Dizigui, serta observasi unjuk kerja bermain peran kisah Min Ziqian menggunakan rubrik terpadu.

Sumatif Bab:

• Portofolio reflektif pembiasaan karakter dan unjuk kerja bermain peran kelompok: Bundel lembar analisis watak sejati (xing) beserta lembar penilaian diri Delapan Kebajikan (ba de), lembar verifikasi keluarga berpedoman Dizigui, serta rekaman/penampilan bermain peran kisah Min Ziqian yang dinilai menggunakan rubrik terpadu
• tes tertulis dan refleksi diri serentak: Lembar kerja analisis tertulis mengenai benih kebajikan dalam watak sejati (xing) sekaligus lembar refleksi penilaian diri tentang penerapan delapan kebajikan (ba de) dalam keseharian pribadi yang dikerjakan serentak oleh seluruh murid di kelas (35 menit; individual; instrumen: pedoman penskoran analisis watak sejati dan rubrik skala penilaian diri delapan kebajikan)
• verifikasi pembiasaan keluarga: Lembar ceklis pembiasaan sikap hati-hati, sungguh-sungguh, dan bakti sesuai pedoman Dizigui yang telah diisi orang tua di rumah kemudian dikumpulkan dan diperiksa kelengkapannya oleh guru di kelas (5 menit; individual; instrumen: lembar ceklis observasi orang tua berpedoman Dizigui disertai catatan tanda tangan)
• unjuk kerja bermain peran kelompok: Penampilan bermain peran kelompok (5 kelompok @ 5-6 murid, durasi tampil 6-7 menit per kelompok) yang menginterpretasikan kisah Min Ziqian disertai lembar refleksi nilai moral keteladanan murid Nabi Kongzi (40 menit; kelompok; instrumen: rubrik unjuk kerja bermain peran dan penghayatan nilai moral)

Sumatif:

• Portofolio reflektif pembiasaan karakter dan unjuk kerja bermain peran kelompok: Bundel lembar analisis watak sejati (xing) beserta lembar penilaian diri Delapan Kebajikan (ba de), lembar verifikasi keluarga berpedoman Dizigui, serta rekaman/penampilan bermain peran kisah Min Ziqian yang dinilai menggunakan rubrik terpadu
• tes tertulis dan refleksi diri serentak: Lembar kerja analisis tertulis mengenai benih kebajikan dalam watak sejati (xing) sekaligus lembar refleksi penilaian diri tentang penerapan delapan kebajikan (ba de) dalam keseharian pribadi yang dikerjakan serentak oleh seluruh murid di kelas (35 menit; individual; instrumen: pedoman penskoran analisis watak sejati dan rubrik skala penilaian diri delapan kebajikan)
• verifikasi pembiasaan keluarga: Lembar ceklis pembiasaan sikap hati-hati, sungguh-sungguh, dan bakti sesuai pedoman Dizigui yang telah diisi orang tua di rumah kemudian dikumpulkan dan diperiksa kelengkapannya oleh guru di kelas (5 menit; individual; instrumen: lembar ceklis observasi orang tua berpedoman Dizigui disertai catatan tanda tangan)
• unjuk kerja bermain peran kelompok: Penampilan bermain peran kelompok (5 kelompok @ 5-6 murid, durasi tampil 6-7 menit per kelompok) yang menginterpretasikan kisah Min Ziqian disertai lembar refleksi nilai moral keteladanan murid Nabi Kongzi (40 menit; kelompok; instrumen: rubrik unjuk kerja bermain peran dan penghayatan nilai moral)

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah alokasi waktu 80 menit berjalan efektif dalam memfasilitasi ketiga bentuk asesmen sumatif (tes tertulis/refleksi Ba De, verifikasi Dizigui, dan bermain peran Min Ziqian)?
• Bagaimana capaian murid pada keempat TP Bab 4 menunjukkan pemahaman mendalam mereka tentang watak sejati dan pengamalan kebajikan dalam kehidupan nyata?

Murid:

• Dari seluruh materi Mestika Kehidupan (Xing, Delapan Kebajikan, Dizigui, dan kisah Min Ziqian), nilai kebajikan mana yang paling menantang untuk saya terapkan secara konsisten di rumah dan sekolah?
• Bagaimana perasaan saya setelah menghayati pengorbanan dan rasa bakti Min Ziqian melalui penampilan bermain peran hari ini?

SUMBER BELAJAR

1. Buku Panduan Guru Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SMP Kelas VII (Lucky Cahya Wanditra & Hartono Hutomo, Pusat Kurikulum dan Perbukuan, 2021).
2. Buku Siswa Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SMP Kelas VII (Lucky Cahya Wanditra & Hartono Hutomo, Pusat Kurikulum dan Perbukuan, 2021, Bab 4 hlm. 102-104).
3. Kitab Suci Si Shu (Kitab Mengzi VIA: 6.7).
4. Set kartu tantangan 'Benih Watak Sejati' (4 kartu situasi dan 4 kartu nama benih kebajikan) dan Lembar Kerja Analisis Studi Kasus Xing.
5. Buku Panduan Guru Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SMP Kelas VII (Kemendikbudristek, 2021)
6. Buku Siswa Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SMP Kelas VII (Kemendikbudristek, 2021, Bab 4)
7. Kitab Suci Si Shu (Kitab Lunyu & Mengzi)
8. Kartu Belajar Skenario Delapan Kebajikan (Ba De)
9. Buku Panduan Guru Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SMP Kelas VII (Kemendikbudristek 2021)
10. Buku Siswa Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SMP Kelas VII (Kemendikbudristek 2021)
11. Kitab Suci Si Shu (Khususnya Kitab Mengzi dan Daxue)
12. Kartu Kasus 'Pilah Mestika Ba De' dan Lembar Rencana Pribadi
13. Buku Panduan Guru Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SMP Kelas VII, Kemendikbudristek 2021
14. Buku Siswa Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SMP Kelas VII, Bab 4: Mestika Kehidupan
15. Kitab Di Zi Gui (弟子規), Bagian Ru Ze Xiao dan Jin
16. Kartu Skenario Tantangan Anak Berbakti di Rumah
17. Buku Siswa Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SMP Kelas VII (Kemendikbudristek, 2021) Halaman 113–115
18. Kisah Dua Puluh Empat Anak Berbakti (Er Shi Si Xiao)
19. Set Kartu Detektif Kebajikan (Kutipan Kisah dan Makna Nilai)
20. Buku Siswa Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SMP Kelas VII, Bab 4 Mestika Kehidupan, Kemendikbudristek 2021
21. Kitab Sishu (Daxue dan Mengzi)
22. Buku Pedoman Perilaku Anak Dizigui
23. Lembar Kerja Asesmen Sumatif Analisis Watak Sejati dan Refleksi Delapan Kebajikan
24. Lembar Ceklis Pembiasaan Keluarga Dizigui
25. Rubrik Penilaian Unjuk Kerja Bermain Peran Min Ziqian