Modul Ajar Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti Kelas 4 Bab 3: Perilaku Delapan Kebajikan

INFORMASI UMUM

TUJUAN PEMBELAJARAN

1. TP 4.3.1 Menjelaskan ayat dalam kitab Sishu yang berkaitan dengan delapan kebajikan (bade)
2. TP 4.3.2 Menerapkan perilaku sesuai dengan delapan kebajikan (bade) pada sikap berbakti dan rendah hati
3. TP 4.3.3 Menerapkan perilaku sesuai dengan delapan kebajikan (bade) pada sikap satya dan dapat dipercaya
4. TP 4.3.4 Menerapkan perilaku sesuai dengan delapan kebajikan (bade) pada sikap susila, menjunjung kebenaran, suci hati, dan tahu malu

PROFIL LULUSAN

PERTANYAAN PEMANTIK

1. Pernahkah kalian mendengar petuah Nabi Kongzi tentang bagaimana bersikap di rumah dan di luar rumah kepada sesama?
2. Mengapa dalam kitab Sishu Lunyu dan Xiaojing kita diajarkan untuk mengutamakan sikap berbakti, rendah hati, satya, dan dapat dipercaya?
3. Bagaimana sabda Nabi Kongzi dan Mengzi dalam Kitab Sishu mengajarkan kita tentang Kesusilaan (Li), Kebenaran (Yi), Suci Hati (Lian), dan Tahu Malu (Chi)?
4. Mengapa dalam ajaran Khonghucu seseorang yang tidak memiliki rasa malu dikatakan tidak layak sebagai manusia?
5. Apa tindakan yang biasa kamu lakukan saat orang tuamu memanggil atau memberi nasihat di rumah?
6. Mengapa seorang Junzi wajib mendengarkan dan membantu orang tua dengan tulus?
7. Bagaimana caramu bersikap ketika memiliki barang baru di hadapan teman-teman?
8. Mengapa seorang Junzi tidak boleh merasa lebih hebat dan sombong dalam bergaul?
9. Apa yang kalian lakukan ketika memiliki tugas rumah tetapi ada teman mengajak bermain?
10. Bagaimana cara membuktikan bahwa kita bersikap satya (zhong) terhadap kewajiban diri sendiri di rumah dan di sekolah?
11. Mengapa perkataan yang kita ucapkan harus selalu dapat dipertanggungjawabkan dan tidak boleh bohong?
12. Apa yang terjadi pada diri kita dan teman jika kita mengingkari janji yang telah kita buat?
13. Bagaimana caramu bersikap sopan (susila/Li) saat berbeda pendapat dengan teman?
14. Apa yang akan kamu lakukan jika melihat temanmu berbuat curang padahal kamu tahu perbuatan itu salah (kebenaran/Yi)?
15. Apa yang kamu lakukan jika melihat teman mendapat nilai bagus sedangkan nilaimu belum memuaskan?
16. Mengapa seorang Junzi harus memiliki rasa malu saat berbuat salah dan segera memperbaikinya?
17. Bagaimana ayat-ayat suci dalam kitab Sishu membimbing kita untuk mengamalkan Delapan Kebajikan dalam hidup sehari-hari?
18. Mengapa seorang Junzi wajib membuktikan kebajikan Xiao, Ti, Zhong, Xin, Li, Yi, Lian, dan Chi melalui tindakan nyata saat berinteraksi bersama orang lain?

KEGIATAN PEMBELAJARAN

Pertemuan 1 — Menjelaskan Ayat Sishu Lunyu dan Xiaojing tentang Berbakti, Rendah Hati, Satya, dan Dapat Dipercaya — 3 JP (3 x 35 menit = 105 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 4.3.1 Menjelaskan ayat dalam kitab Sishu yang berkaitan dengan delapan kebajikan (bade)

Pendahuluan:

• Guru membuka pembelajaran dengan salam kebajikan, berdoa bersama (Jingtiangong), dan memeriksa kehadiran murid (5 menit).
• Guru melakukan asesmen awal diagnostik dengan menanyakan pengetahuan awal murid terkait 4 nilai kebajikan (Xiao/Berbakti, Ti/Rendah Hati, Zhong/Satya, Xin/Dapat Dipercaya) dan bunyi garis besar sabda Nabi Kongzi dalam Lunyu I:6 (acuan: Xiao = berbakti kepada orang tua; Ti = rendah hati/menghormati yang lebih tua; Zhong = satya/setia lurus; Xin = dapat dipercaya/jujur menepati janji; sabda Lunyu I:6 menyatakan di rumah berbakti, di luar bersikap rendah hati) (10 menit).
• Guru menyampaikan tujuan pembelajaran pertemuan ini, yaitu menjelaskan ayat dalam Kitab Sishu (khususnya Lunyu I:6, Lunyu I:8 ayat 2, dan kaitan Xiaojing Bab 1) mengenai kebajikan Xiao, Ti, Zhong, dan Xin (5 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Berkesadaran, Bermakna):

• Murid menyimak penjelasan guru tentang teks ayat Kitab Sishu Lunyu I:6 ('Seorang muda, di rumah hendaklah berlaku bakti [Xiao], di luar hendaklah bersikap rendah hati [Ti], hati-hati sehingga dapat dipercaya [Xin], menaruh cinta kepada semua orang...') dan Lunyu I:8 ayat 2 ('...Utamakan sikap satya [Zhong] dan dapat dipercaya [Xin]...') serta landasan Xiaojing Bab 1 tentang awal laku bakti (15 menit).
• Murid secara berpasangan membaca teks kutipan ayat dan mencocokkan 4 istilah kebajikan dengan artinya pada lembar panduan bacaan (acuan: Xiao = berbakti, Ti = rendah hati/persaudaraan, Zhong = satya/setia pada kebenaran dan kewajiban, Xin = dapat dipercaya/menepati kata dan janji) (15 menit).

Mengaplikasi (Menggembirakan, Bermakna):

• Murid mengikuti permainan kuis tebak makna ayat 'Kartu Sabda Suci' yang menggembirakan secara berpasangan, mencocokkan potongan bunyi ayat Sishu Lunyu dengan penjelasannya untuk 4 kebajikan (acuan kartu: Kartu 1 'Di rumah hendaklah berlaku bakti' -> penjelasan: kewajiban menghormati dan menyayangi orang tua; Kartu 2 'Di luar hendaklah bersikap rendah hati' -> penjelasan: tidak sombong bergaul dengan sesama; Kartu 3 'Utamakan sikap satya' -> penjelasan: tulus dan sungguh-sungguh menjalankan kewajiban; Kartu 4 'Hati-hati sehingga dapat dipercaya' -> penjelasan: jujur dalam perkataan dan menepati janji) (20 menit).
• Murid secara mandiri mengerjakan lembar kerja penjelasan ayat Sishu yang memuat 4 butir tugas menuliskan arti dan penjelasan isi sabda: (1) Menjelaskan makna Xiao dalam Lunyu I:6; (2) Menjelaskan makna Ti dalam Lunyu I:6; (3) Menjelaskan makna Zhong dalam Lunyu I:8; (4) Menjelaskan makna Xin dalam Lunyu I:8 (acuan jawaban: 1 = Berbakti adalah memuliakan, menuruti nasehat baik, dan merawat orang tua; 2 = Rendah hati adalah menghormati kakak/orang lebih tua serta tidak angkuh dalam pergaulan; 3 = Satya adalah ketulusan hati memenuhi kewajiban hidup; 4 = Dapat dipercaya adalah lurusnya perkataan dengan perbuatan dan menepati janji) (20 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Murid bersama guru meninjau kembali ketepatan penjelasan yang dituliskan pada lembar kerja dan mengoreksi pemahaman konsep ayat bila ada kekeliruan (10 menit).

Penutup:

• Murid menyampaikan simpulan pembelajaran hari ini mengenai intisari ayat Sishu Lunyu dan Xiaojing tentang Xiao, Ti, Zhong, dan Xin dibimbing oleh guru (3 menit).
• Guru memberikan cek pemahaman lisan akhir singkat dan penguatan materi (acuan: menyebutkan 4 kebajikan dalam Lunyu I:6 dan I:8 yaitu berbakti, rendah hati, satya, dapat dipercaya beserta intisarinya) (1 menit).
• Pembelajaran diakhiri dengan doa syukur penutup dan salam kebajikan (1 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Murid yang membutuhkan bimbingan disediakan kartu ayat dengan penanda warna untuk membedakan istilah Xiao, Ti, Zhong, dan Xin beserta kata kunci artinya; murid berpencapaian tinggi membaca teks ayat Sishu lengkap dengan rujukan bab dan pasalnya.
• Proses: Murid yang masih kesulitan dipandu secara langsung melalui pendampingan terbimbing guru dalam menafsirkan frasa sabda, sedangkan murid yang mandiri langsung menguraikan penjelasan ayat ke lembar kerja.
• Produk: Murid yang memerlukan bimbingan dapat menjelaskan makna ayat dengan melengkapi kalimat rumpang terstruktur, sementara murid mahir menjelaskan ayat secara terurai menggunakan kalimat sendiri secara lengkap.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Pertanyaan diagnostik: 'Sebutkan apa arti Xiao, Ti, Zhong, dan Xin yang kalian ketahui, serta sebutkan bunyi nasihat Nabi Kongzi dalam Lunyu I:6!' (Acuan diagnostik: Xiao = berbakti; Ti = rendah hati/hormat kakak; Zhong = satya/setia; Xin = dapat dipercaya; Sabda Lunyu I:6 intinya muda-mudi di rumah berbakti dan di luar rendah hati).

Proses:

• Pemeriksaan lembar kerja mandiri penjelasan 4 ayat Sishu Lunyu I:6 dan I:8 (4 butir): (1) Makna Xiao dalam Lunyu I:6 (acuan: sikap berbakti dan hormat kepada orang tua); (2) Makna Ti dalam Lunyu I:6 (acuan: sikap rendah hati, tidak sombong, dan menghormati saudara/orang lain); (3) Makna Zhong dalam Lunyu I:8 (acuan: sikap satya, tulus hati, dan setia menjalankan kewajiban); (4) Makna Xin dalam Lunyu I:8 (acuan: sikap dapat dipercaya, berkata benar/jujur, dan menepati janji).

Akhir Pertemuan:

• Cek pemahaman akhir lisan: Guru meminta 2-3 murid menjelaskan secara singkat maksud sabda Nabi Kongzi mengenai pentingnya sikap Xiao, Ti, Zhong, dan Xin dalam kehidupan seorang anak berdasarkan kitab Sishu Lunyu I:6 dan I:8 (acuan penerimaan: jawaban mencakup inti bahwa berbakti dan rendah hati menjaga kerukunan keluarga dan masyarakat, sedangkan satya dan dapat dipercaya menjaga ketulusan diri dan kejujuran kata).

Formatif:

• Tanya jawab diagnostik awal pemahaman ayat Sishu
• Observasi partisipasi dan lembar kerja pemahaman penjelasan ayat Sishu Lunyu I:6 dan I:8 (4 butir)

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah aktivitas mencocokkan sabda dan permainan kuis sabda efektif mempermudah murid kelas 4 memahami sabda kitab Sishu yang berbahasa terjemahan klasik?
• Bagian mana dari penjelasan ayat Xiao, Ti, Zhong, atau Xin yang paling banyak memerlukan pengulangan bimbingan bagi murid?

Murid:

• Ayat Sishu mana di antara sabda tentang berbakti, rendah hati, satya, dan dapat dipercaya yang maknanya paling mudah kamu pahami hari ini?
• Apakah kamu menemukan kesulitan saat menuliskan penjelasan arti sabda Nabi Kongzi pada lembar latihan?

Pertemuan 2 — Menjelaskan Ayat Sishu Lunyu tentang Susila, Menjunjung Kebenaran, Suci Hati, dan Tahu Malu — 3 JP (3 x 35 menit = 105 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 4.3.1 Menjelaskan ayat dalam kitab Sishu yang berkaitan dengan delapan kebajikan (bade)

Pendahuluan:

• Guru membuka pembelajaran dengan salam kebajikan 'Wei De Dong Tian' (Hanya Kebajikan Tian Berkenan) yang dijawab murid dengan 'Xian You Yi De' (Bersama Menghayati Satu Kebajikan), dilanjutkan dengan doa pembuka belajar (5 menit).
• Guru menyampaikan tujuan pembelajaran pertemuan ini, yaitu menjelaskan ayat dalam Kitab Sishu yang berkaitan dengan 4 kebajikan lanjutan dari bade: Kesusilaan (Li), Kebenaran (Yi), Suci Hati (Lian), dan Tahu Malu (Chi) (5 menit).
• Asesmen Awal: Guru memberikan 3 pertanyaan lisan singkat untuk mengecek pengetahuan awal murid mengenai istilah kebajikan: (1) Apa arti Li? (acuan: Kesusilaan/kesopanan/aturan bertindak), (2) Apa arti Yi? (acuan: Kebenaran/keadilan/kewajiban), (3) Apa arti Lian dan Chi? (acuan: Lian = Suci hati/kejujuran; Chi = Tahu malu). Guru mencatat kesiapan awal murid (5 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Berkesadaran, Bermakna):

• Murid menyimak penuturan guru dan membaca bersama 4 kutipan ayat Kitab Sishu berikut dari buku teks: (1) Lunyu XII:1 tentang Li: 'Yang tidak susila jangan dilihat, jangan didengarkan, jangan diucapkan, dan jangan dilakukan' (Empat Pantangan); (2) Lunyu IV:16 tentang Yi: 'Seorang Junzi hanya memikirkan Kebenaran, sebaliknya seorang Xiaoren hanya memikirkan keuntungan'; (3) Lunyu VII:36 tentang Lian (Suci Hati): 'Seorang Junzi berhati lapang dan tenang, sebaliknya seorang Xiaoren selalu resah dan gelisah'; (4) Mengzi VIIA:6-7 tentang Chi: 'Orang tidak boleh tidak tahu malu... Yang tidak mempunyai rasa malu, tidak layak sebagai manusia' (15 menit).
• Guru membimbing murid menganalisis makna pokok dari keempat ayat tersebut dengan membedakan makna Li (panduan kesusilaan melalui 4 pantangan), Yi (kebenaran yang mendahulukan keadilan dibanding laba semata), Lian (kesucian batin yang membawa ketenteraman), dan Chi (benteng rasa malu agar tidak berbuat tercela) (15 menit).

Mengaplikasi (Menggembirakan, Bermakna):

• Permainan Edukatif 'Tebak Ayat Kebajikan': Murid dibagi berpasangan, lalu menerima 'Kartu Ayat' dan 'Kartu Kebajikan'. Setiap pasangan berlomba memasangkan kartu bunyi ayat dengan kebajikan yang tepat secara menggembirakan. Kunci pasangan: Kartu 1 ('Yang tidak susila jangan dilihat, didengar, diucapkan, dilakukan') -> Kesusilaan (Li); Kartu 2 ('Junzi memikirkan Kebenaran, Xiaoren memikirkan keuntungan') -> Kebenaran (Yi); Kartu 3 ('Junzi berhati lapang dan tenang, Xiaoren selalu resah') -> Suci Hati (Lian); Kartu 4 ('Yang tidak mempunyai rasa malu, tidak layak sebagai manusia') -> Tahu Malu (Chi) (15 menit).
• Murid secara individu mengerjakan Lembar Latihan Menjelaskan Ayat Sishu, di mana murid menuliskan penjelasan makna pesan pokok dari masing-masing 4 kutipan ayat Sishu tersebut dengan kata-kata sendiri sesuai panduan yang diberikan guru (20 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Murid bersama teman sebangku saling menukar lembar penjelasan ayat untuk memeriksa kesesuaian penjelasan berdasarkan 4 acuan pesan ayat yang telah dibahas bersama guru (10 menit).
• Murid mengemukakan hal yang dipelajari dan menyadari pentingnya ayat-ayat Sishu sebagai pedoman bersikap susila, menjunjung kebenaran, menjaga kesucian hati, dan memelihara rasa malu dalam keseharian (5 menit).

Penutup:

• Guru bersama murid menyimpulkan kembali 4 pokok ayat Sishu yang telah dipelajari: Lunyu XII:1 (Kesusilaan/Empat Pantangan), Lunyu IV:16 (Kebenaran), Lunyu VII:36 (Suci Hati), dan Mengzi VIIA:6-7 (Tahu Malu) (5 menit).
• Guru memberikan umpan balik atas lembar kerja murid, menyampaikan pengingat untuk terus membaca ayat suci di rumah, dan menutup pertemuan dengan doa syukur serta salam 'Wei De Dong Tian' (5 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Menyediakan teks ayat Sishu beraksara pinyin dan hanzi bagi murid yang sudah cepat membaca teks keagamaan, serta kartu ayat berhuruf latin tebal dengan kata kunci bergaris bawah bagi murid yang membutuhkan pendampingan membaca.
• Proses: Murid yang membutuhkan bimbingan diberikan panduan kalimat pemantik untuk menyusun kalimat penjelasan ayat; murid yang mahir diberikan tantangan mandiri untuk mengaitkan perbandingan kata Junzi dan Xiaoren dalam penjelasan ayat Lunyu IV:16 dan VII:36.
• Produk: Penjelasan ayat dapat dituangkan dalam bentuk tabel isian tertulis ringkas atau disampaikan secara lisan terstruktur saat guru berkeliling.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Pertanyaan diagnostik lisan di awal pelajaran: (1) Sebutkan arti kebajikan Li (acuan: kesusilaan/kesopanan); (2) Sebutkan arti kebajikan Yi (acuan: kebenaran/keadilan); (3) Sebutkan arti kebajikan Lian dan Chi (acuan: Lian = suci hati/bersih, Chi = tahu malu).

Proses:

• Observasi aktivitas permainan berpasangan menjodohkan 4 kutipan ayat Sishu dengan kebajikannya: (1) Empat pantangan -> Li, (2) Junzi mementingkan kebenaran vs keuntungan -> Yi, (3) Junzi berhati lapang vs resah -> Lian, (4) Manusia harus punya rasa malu -> Chi.
• Pemeriksaan Lembar Penjelasan Ayat Kitab Sishu yang mencakup kejelasan dan ketepatan uraian makna dari 4 ayat: Lunyu XII:1, Lunyu IV:16, Lunyu VII:36, dan Mengzi VIIA:6-7.

Akhir Pertemuan:

• Cek pemahaman di akhir sesi: Murid menyebutkan inti pesan dari 2 ayat pilihan secara acak di depan kelas/dalam catatan refleksi (acuan: Empat Pantangan menjaga kesusilaan tingkah laku; rasa malu menjaga harkat kemanusiaan agar tidak berbuat nista).

Formatif:

• Tanya jawab diagnostik awal tentang arti Li, Yi, Lian, dan Chi
• Observasi unjuk kerja permainan memasangkan kartu ayat Kitab Sishu dengan kebajikan yang tepat
• Penilaian tugas tertulis menjelaskan makna 4 ayat Kitab Sishu tentang Li, Yi, Lian, dan Chi

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah metode permainan kartu ayat efektif membantu murid menghubungkan bunyi ayat Sishu dengan konsep Li, Yi, Lian, dan Chi?
• Bagian ayat Sishu mana yang paling menantang untuk dipahami oleh murid kelas 4 dan bagaimana scaffolding yang perlu diperbaiki?

Murid:

• Ayat Sishu mana dari keempat kebajikan (Li, Yi, Lian, Chi) yang maknanya paling mudah saya pahami hari ini?
• Mengapa saya harus selalu mengingat ajaran Mengzi tentang memiliki rasa malu (Chi) dalam hidup saya?

Pertemuan 3 — Menerapkan Perilaku Delapan Kebajikan Aspek Berbakti dalam Menghormati Orang Tua — 3 JP (3 x 35 menit = 105 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 4.3.2 Menerapkan perilaku sesuai dengan delapan kebajikan (bade) pada sikap berbakti dan rendah hati

Pendahuluan:

• Guru membuka pembelajaran dengan salam kebajikan (Wei De Dong Tian), mengajak murid berdoa, serta melakukan hening/duduk tenang (jingzuo) sejenak (5 menit).
• Guru menyampaikan tujuan pembelajaran pertemuan ini, yaitu menerapkan perilaku delapan kebajikan aspek berbakti dalam menghormati orang tua dalam kehidupan sehari-hari (5 menit).
• Guru melaksanakan asesmen awal diagnostik singkat: murid memilih tindakan yang tepat berdasarkan 2 studi kasus lisan: Kasus 1: Ibu memanggil saat sedang bermain (Pilihan: A. Menyahut ramah dan mendekat; B. Pura-pura tidak dengar; Kunci: A); Kasus 2: Ayah menasihati agar merapikan meja belajar (Pilihan: A. Membantah; B. Mendengarkan hormat dan merapikannya; Kunci: B) (10 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Berkesadaran, Bermakna):

• Murid menyimak penjelasan dan contoh konkret penerapan laku bakti (xiao) kepada orang tua dalam tradisi Khonghucu, yaitu mendengarkan nasihat dengan hormat (fu mu jiao, xu jing ting), menerima teguran tanpa membantah (fu mu ze, xu shun cheng), dan membantu kebutuhan orang tua (15 menit).
• Murid mengidentifikasi 4 tindakan nyata berbakti dan 4 tindakan tidak berbakti berdasarkan kartu situasi yang disajikan guru: (1) Menjawab panggilan ibu dengan segera dan santun (Berbakti); (2) Mengabaikan panggilan orang tua karena asyik bermain gawai (Tidak Berbakti); (3) Merapikan tempat tidur sendiri untuk meringankan beban orang tua (Berbakti); (4) Membantah dengan suara keras saat dinasihati ayah (Tidak Berbakti); (5) Membantu membawakan barang belanjaan ibu (Berbakti); (6) Menolak disuruh membeli keperluan dapur dengan cemberut (Tidak Berbakti); (7) Mengucapkan salam dan berpamitan saat hendak pergi sekolah (Berbakti); (8) Meninggalkan rumah tanpa izin orang tua (Tidak Berbakti) (acuan pengelompokan: kartu 1, 3, 5, 7 = Berbakti; kartu 2, 4, 6, 8 = Tidak Berbakti) (15 menit).

Mengaplikasi (Menggembirakan, Bermakna):

• Murid bermain peran interaktif berpasangan 'Tantangan Bakti Ceria' memperagakan respon perilaku berbakti sesuai skenario yang diberikan guru: Skenario 1 (Dipanggil orang tua saat santai), respon yang diperagakan: langsung menyahut santun dan menghampiri; Skenario 2 (Menerima nasihat orang tua karena nilai ulangan kurang memuaskan), respon yang diperagakan: menundukkan kepala mendengarkan dengan penuh hormat dan berjanji memperbaiki diri (15 menit).
• Murid secara mandiri menyusun lembar rencana tindakan bakti pribadi berisi 3 aksi nyata menghormati orang tua di rumah untuk satu pekan ke depan (misalnya: merapikan kamar sendiri, menyambut kepulangan orang tua, dan mendengarkan nasihat tanpa menyela) (15 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Murid duduk dengan hening, merenungkan sejauh mana sikap berbakti kepada orang tua telah dijalankan dalam keseharian, serta mengidentifikasi 1 sikap kurang baik yang harus dihentikan (misalnya sering menunda panggilan orang tua) (10 menit).
• Murid menyampaikan komitmen perbaikan perilaku bakti yang akan segera diterapkan mulai hari ini kepada orang tua di rumah (5 menit).

Penutup:

• Guru memberikan umpan balik langsung terhadap peragaan dan rencana tindakan bakti yang disusun murid (5 menit).
• Guru dan murid bersama-sama merangkum nilai kebajikan berbakti (xiao) sebagai fondasi utama karakter seorang Junzi, dilanjutkan dengan doa penutup dan salam kebajikan (5 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Murid yang membutuhkan bimbingan diberikan kartu panduan bergambar yang memuat contoh tindakan berbakti sederhana (mendengar panggilan, berpamitan). Murid yang lebih mahir menganalisis skenario situasi yang lebih menantang (misalnya bersikap bakti saat orang tua lelah atau salah paham).
• Proses: Pada simulasi bermain peran, murid yang ragu didampingi dengan arahan dialog terpandu dari guru, sedangkan murid yang siap mempraktikkan simulasi secara mandiri.
• Produk: Rencana tindakan bakti dapat berupa tulisan daftar aksi terstruktur atau kombinasi gambar aksi bakti sesuai tingkat kesiapan murid.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Diagnostik kesiapan penerapan: Murid menjawab 2 butir kasus lisan mengenai respon terhadap orang tua: Kasus 1: Sikap saat ibu memanggil (Pilihan: A. Menyahut ramah dan mendekat; B. Pura-pura tidak dengar; Acuan benar: A); Kasus 2: Sikap saat ayah menasihati (Pilihan: A. Membantah; B. Mendengarkan hormat dan menerima nasihat; Acuan benar: B).

Proses:

• Asesmen unjuk kerja bermain peran respon berbakti: Murid memperagakan respon atas 2 skenario (Skenario 1: panggilan orang tua; Skenario 2: nasihat orang tua; Acuan respon benar: menyahut sopan, menghampiri, mendengarkan nasihat tanpa membantah).
• Asesmen penugasan mandiri: Lembar rencana aksi bakti dinilai berdasarkan keterpenuhan minimal 3 tindakan konkret yang realistis diterapkan di rumah (Acuan: tindakan membantu orang tua, sopan santun mematuhi nasihat, atau merawat kebersihan rumah sendiri).

Akhir Pertemuan:

• Cek pemahaman penerapan: Murid menentukan sikap yang benar pada 2 situasi akhir: (1) 'Ketika ibu menegur kamarmu berantakan, sikap Junzi yang tepat adalah ...' (Acuan: mendengarkan teguran dengan hormat dan langsung merapikan kamar); (2) 'Ketika ayah pulang kerja dengan lelah, sikap Junzi yang tepat adalah ...' (Acuan: menyambut dengan sopan, memberi salam, atau mengambilkan air minum).

Formatif:

• Pengamatan kinerja bermain peran respon berbakti sesuai skenario (acuan: kesesuaian tindakan menghormati orang tua)
• Pemeriksaan lembar rencana tindakan bakti harian (acuan: memuat minimal 3 tindakan konkret berbakti)

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah aktivitas bermain peran efektif memfasilitasi murid memahami cara menerapkan laku bakti secara nyata?
• Bagaimana keterlibatan murid selama perenungan dan penyusunan komitmen bakti di rumah?

Murid:

• Tindakan berbakti apa yang paling mudah dan yang paling menantang untuk saya lakukan di rumah?
• Apa yang akan saya lakukan hari ini ketika sampai di rumah untuk menghormati orang tua?

Pertemuan 4 — Menerapkan Perilaku Delapan Kebajikan Aspek Rendah Hati dalam Interaksi Pergaulan — 3 JP (3 x 35 menit = 105 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 4.3.2 Menerapkan perilaku sesuai dengan delapan kebajikan (bade) pada sikap berbakti dan rendah hati

Pendahuluan:

• Guru bersama murid mengawali pertemuan dengan salam bajik Wei De Dong Tian dan berdoa bersama secara hening (5 menit).
• Guru melakukan apersepsi dan diagnostik awal kesiapan murid mengenai perilaku rendah hati dalam pergaulan dengan mengajukan 2 pertanyaan diagnostik lisan: (1) 'Apa arti sikap rendah hati (ti) dalam pergaulan?' (acuan: tidak sombong/tidak memamerkan kelebihan); (2) 'Berikan 1 contoh tindakan rendah hati saat bermain bersama teman!' (kriteria penerimaan: menyebutkan tindakan nyata seperti mau berbagi giliran main, tidak mengejek kekalahan teman, atau tidak memamerkan mainan baru) (10 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Berkesadaran, Bermakna):

• Murid menyimak pembacaan dan penjelasan cuplikan interaksi percakapan Wenshi dan Melissa tentang sikap tidak memamerkan barang baru serta intisari Lunyu I:6 bahwa seorang muda di luar hendaklah bersikap rendah hati (10 menit).
• Murid mengidentifikasi ciri-ciri tindakan rendah hati versus tindakan sombong/tinggi hati dalam lembar pengamatan situasi kelas (10 menit).

Mengaplikasi (Menggembirakan, Bermakna):

• Dalam suasana yang menggembirakan, murid secara berpasangan mengikuti tantangan interaktif 'Pilah Tindakan Junzi' dengan mengklasifikasikan 4 kartu tindakan pergaulan ke dalam kolom 'Rendah Hati' atau 'Tinggi Hati/Sombong'. Kartu 1: 'Memamerkan nilai ujian 100 sambil meremehkan teman'; Kartu 2: 'Mengucapkan selamat kepada teman yang menang lomba dan tidak membanggakan diri sendiri'; Kartu 3: 'Membeli sepatu baru lalu sengaja menginjak-injak lantai agar dilihat semua orang'; Kartu 4: 'Mendengarkan saran teman saat kerja kelompok tanpa memaksakan kehendak' (kunci klasifikasi: Rendah Hati = Kartu 2 dan Kartu 4; Sombong = Kartu 1 dan Kartu 3) (20 menit).
• Setiap pasangan melakukan simulasi penerapan respon rendah hati berdasarkan 2 skenario interaksi pergaulan nyata: Skenario A (Saat kamu mendapat pujian nilai tertinggi dari guru di kelas) -> respon rendah hati yang diterapkan: mengucapkan terima kasih dan mengajak belajar bersama tanpa meremehkan; Skenario B (Saat temanmu tidak sengaja menjatuhkan kotak pensilmu) -> respon rendah hati yang diterapkan: membantu merapikan bersama dan memaafkan tanpa memaki atau menyombongkan diri (25 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Murid melakukan refleksi terbimbing dengan mengisi lembar pengakuan diri: menuliskan satu pengalaman bersikap memamerkan diri/sombong di masa lalu dan menetapkan komitmen satu tindakan nyata rendah hati yang akan dipraktikkan saat jam istirahat hari ini (15 menit).

Penutup:

• Guru memberikan penguatan terhadap komitmen penerapan sikap rendah hati (ti) dalam kehidupan berteman sehari-hari (5 menit).
• Murid dan guru menutup pembelajaran dengan doa penutup serta saling memberi hormat Huang Yi Shang Di (5 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Murid yang membutuhkan bimbingan diberikan kartu panduan bergambar situasi konkret pergaulan di sekolah, sedangkan murid yang lebih cepat diberikan kartu studi kasus pergaulan yang memuat situasi konflik antarteman yang lebih kompleks.
• Proses: Murid dengan kesiapan belajar awal didampingi guru dalam memilih kalimat respon bersahaja pada simulasi, sementara murid mahir menerapkan simulasi skenario secara mandiri bersama pasangannya.
• Produk: Tindakan respon rendah hati dapat diwujudkan dalam bentuk dialog lisan simulasi langsung berpasangan atau rekaman tulisan komitmen tindakan pada lembar kerja refleksi.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Tanya jawab diagnostik lisan di pendahuluan: (1) Murid menyebutkan arti sikap rendah hati (ti) dalam pergaulan (acuan jawaban: tidak sombong, tidak angkuh, tidak memamerkan kelebihan); (2) Murid menyebutkan 1 contoh tindakan rendah hati saat bermain bersama teman (kriteria penerimaan: contoh konkret perilaku tidak meremehkan teman, mau berbagi giliran permainan, atau tidak memamerkan barang).

Proses:

• Observasi formatif saat murid memilah 4 kartu tindakan pergaulan (Kartu 1 sombong, Kartu 2 rendah hati, Kartu 3 sombong, Kartu 4 rendah hati) dengan ketepatan pengelompokan 100%.
• Pengamatan unjuk kerja simulasi respon perilaku rendah hati pada 2 skenario (Skenario A nilai tertinggi dan Skenario B insiden kotak pensil jatuh) menggunakan lembar observasi keterlaksanaan respon tanpa sikap angkuh atau membanggakan diri.

Akhir Pertemuan:

• Cek pemahaman dan komitmen akhir sesi melalui lembar refleksi mandiri: menuliskan 1 tindakan konkret rendah hati yang akan diterapkan saat berinteraksi dengan teman (kriteria penerimaan: tindakan spesifik, dapat diamati, memuat penolakan terhadap sikap membanggakan diri sendiri).

Formatif:

• Penilaian unjuk kerja simulasi penerapan respon perilaku rendah hati dalam 2 skenario interaksi pergaulan berpasangan
• Penilaian lembar kerja klasifikasi 'Pilah Tindakan Junzi' (4 kartu tindakan pergaulan)

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah skenario pergaulan yang disajikan relevan dan memantik keterlibatan aktif murid dalam menerapkan perilaku rendah hati?
• Bagaimana ketercapaian murid yang memerlukan bimbingan khusus dalam membedakan sikap percaya diri dengan sikap menyombongkan diri?

Murid:

• Apakah hari ini aku masih memiliki keinginan untuk memamerkan kelebihanku kepada teman?
• Perilaku rendah hati apa yang paling mudah dan paling menantang untuk kupraktikkan saat bersama teman di sekolah?

Pertemuan 5 — Menerapkan Perilaku Delapan Kebajikan Aspek Satya dalam Menjalankan Kewajiban Diri — 3 JP (3 x 35 menit = 105 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 4.3.3 Menerapkan perilaku sesuai dengan delapan kebajikan (bade) pada sikap satya dan dapat dipercaya

Pendahuluan:

• Guru bersama murid melakukan dupa pembukaan dan sikap doa Jingtiangong (menghormati Tian) serta melafalkan salam kebajikan Wei De Dong Tian - Xian You Yi De (5 menit).
• Guru melakukan asesmen awal diagnostik melalui kuis lisan singkat berupa 2 skenario tindakan untuk memetakan kesiapan murid dalam menerapkan perilaku satya (zhong) terhadap kewajiban diri: (1) Skenario A: 'Waktunya menyiapkan perlengkapan sekolah untuk esok hari, tindakan satya: menyiapkannya sendiri tanpa disuruh atau menunggu disiapkan ibu?' (acuan tepat: menyiapkannya sendiri); (2) Skenario B: 'Ada tugas piket kelas sepulang sekolah, tindakan satya: langsung melaksanakan piket hingga selesai atau langsung pulang karena ingin cepat bermain?' (acuan tepat: langsung melaksanakan piket hingga selesai) (10 menit).
• Guru menyampaikan tujuan pembelajaran hari ini, yaitu menerapkan perilaku delapan kebajikan (bade) aspek satya (zhong) dalam menjalankan kewajiban diri sebagai anak dan murid (5 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Bermakna, Menggembirakan):

• Murid menyimak penjelasan singkat guru mengenai makna Satya (Zhong 忠) sebagai kesungguhan hati menjalankan kewajiban diri sendiri dengan penuh tanggung jawab, baik sebagai anak di rumah maupun sebagai murid di sekolah (10 menit).
• Murid diajak bermain tebak kartu peran 'Tindakan Satya' secara berpasangan dengan menggembirakan: murid mengambil kartu situasi acak dan memilih apakah situasi tersebut merupakan kewajiban sebagai anak atau murid beserta bukti tindakan satyanya; 4 kartu yang dimainkan: Kartu 1 'Membersihkan tempat tidur setelah bangun' (Kewajiban anak: merapikan sendiri ranjang), Kartu 2 'Menyelesaikan PR tepat waktu sebelum batas pengumpulan' (Kewajiban murid: mengerjakan tugas sendiri dengan sungguh-sungguh), Kartu 3 'Membantu mencuci piring makan sendiri di rumah' (Kewajiban anak: mencuci wadah makan setelah selesai), Kartu 4 'Mendengarkan penjelasan guru saat jam pelajaran berlangsung' (Kewajiban murid: tertib memperhatikan pembelajaran) (15 menit).

Mengaplikasi (Bermakna):

• Murid menerima Lembar Kerja Praktik Penerapan Satya berisi tabel pemilihan tindakan dan secara mandiri menentukan perilaku satya pada 4 situasi kewajiban nyata: Situasi 1 'Kamar berantakan setelah belajar di rumah', Situasi 2 'Tugas piket membersihkan papan tulis di kelas', Situasi 3 'Bangun pagi pukul 05.30 untuk berangkat sekolah', Situasi 4 'Seragam kotor setelah berolahraga di rumah' (20 menit).
• Murid menuliskan langkah tindakan nyata penerapan satya pada lembar kerja tersebut berdasarkan 4 situasi yang diberikan dengan acuan tindakan: Situasi 1 -> merapikan buku dan alat tulis ke rak secara mandiri; Situasi 2 -> menghapus papan tulis kelas hingga bersih sebelum guru masuk; Situasi 3 -> segera bangun dan mandi tanpa menunda-nunda alarm; Situasi 4 -> meletakkan seragam kotor di keranjang cucian sendiri (15 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Murid melakukan hening sejenak (jingzuo 静坐) selama 5 menit untuk merenungkan sejauh mana telah bersungguh-sungguh menjalankan kewajiban diri sendiri di rumah dan di sekolah tanpa menuntut bantuan orang lain jika mampu dikerjakan sendiri (10 menit).
• Murid menuliskan satu komitmen sederhana penerapan sikap satya dalam menjalankan kewajiban diri yang akan langsung dipraktikkan hari ini pada lembar renungan pribadi (5 menit).

Penutup:

• Guru bersama murid menyimpulkan intisari pembelajaran bahwa sikap satya (zhong) diwujudkan melalui kesungguhan hati menjalankan kewajiban diri sendiri sebagai anak dan murid secara mandiri dan disiplin (5 menit).
• Guru menutup pertemuan dengan memberikan penguatan karakter Junzi, doa penutup Jingtiangong, dan salam kebajikan Huang Tian Zhen You (5 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Menyediakan kartu situasi dengan gambar ilustrasi pendukung bagi murid yang memerlukan bantuan visual.
• Proses: Memberikan bimbingan terarah bagi murid yang belum mandiri dalam mengidentifikasi kewajiban diri, serta memberikan tantangan menyusun 2 situasi kewajiban tambahan bagi murid yang cepat.
• Produk: Murid dapat menuliskan tindakan satya dalam bentuk kalimat singkat atau daftar poin ceklis tindakan nyata harian.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Tanya jawab diagnostik lisan berupa 2 skenario kewajiban diri: (1) Skenario A: 'Waktunya menyiapkan perlengkapan sekolah untuk esok hari, tindakan satya: menyiapkannya sendiri tanpa disuruh atau menunggu disiapkan ibu?' (acuan jawaban tepat: menyiapkannya sendiri); (2) Skenario B: 'Ada tugas piket kelas sepulang sekolah, tindakan satya: langsung melaksanakan piket hingga selesai atau langsung pulang karena ingin cepat bermain?' (acuan jawaban tepat: langsung melaksanakan piket hingga selesai).

Proses:

• Pengamatan formatif saat murid menentukan dan menuliskan tindakan penerapan satya pada 4 situasi kewajiban di Lembar Kerja Praktik Penerapan Satya (Situasi 1: Kamar berantakan -> merapikan mandiri; Situasi 2: Piket papan tulis -> membersihkan papan tulis; Situasi 3: Bangun pagi -> segera bangun dan bersiap; Situasi 4: Pakaian kotor -> menaruh di wadah cucian sendiri).

Akhir Pertemuan:

• Pengecekan hasil komitmen tertulis renungan jingzuo mengenai penerapan perilaku satya dalam menjalankan kewajiban diri hari ini (acuan penerimaan: memuat tindakan kewajiban diri nyata yang dapat dilaksanakan sendiri di rumah/sekolah, misalnya merapikan meja belajar sendiri atau menyelesaikan tugas sekolah tepat waktu).

Formatif:

• Penilaian kinerja pengerjaan Lembar Kerja Penerapan Satya dalam Menjalankan Kewajiban Diri pada 4 situasi nyata.

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah aktivitas bermain tebak kartu dan jingzuo efektif membantu murid memahami serta tergerak menerapkan sikap satya dalam kewajiban sehari-hari?
• Apakah alokasi waktu pada setiap tahapan kegiatan berjalan sesuai rencana (total 105 menit)?

Murid:

• Kewajiban apa yang selama ini masih sering aku tunda atau masih sering meminta bantuan orang tua?
• Tindakan satya apa yang akan langsung aku lakukan sendiri di rumah hari ini tanpa disuruh?

Pertemuan 6 — Menerapkan Perilaku Delapan Kebajikan Aspek Dapat Dipercaya dalam Menepati Janji dan Bertutur Kata — 3 JP (3 x 35 menit = 105 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 4.3.3 Menerapkan perilaku sesuai dengan delapan kebajikan (bade) pada sikap satya dan dapat dipercaya

Pendahuluan:

• Guru membuka pembelajaran dengan salam kebajikan Wei De Dong Tian, berdoa bersama, memeriksa kehadiran murid, dan mengondisikan kelas dalam suasana berkesadaran (5 menit).
• Guru melakukan asesmen diagnostik awal singkat: meminta murid merespons 2 pernyataan awal tentang sikap dapat dipercaya (xin), yaitu: (1) 'Jika berjanji mengembalikan buku perpustakaan besok pagi, tindakan yang mencerminkan xin adalah mengembalikannya tepat waktu atau membiarkannya?' (acuan: mengembalikannya tepat waktu); (2) 'Jika tidak sengaja memecahkan vas bunga di kelas, tindakan yang dapat dipercaya adalah mengaku jujur atau menyalahkan orang lain?' (acuan: mengaku jujur) (10 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Berkesadaran, Bermakna):

• Murid menyimak kutipan Dizi Gui yang disajikan guru: 'Fan chu yan, xin wei xian; Zha yu wang, xi ke yan' (Setiap kata yang diucapkan, harus bisa jadi pegangan; menipu dan berdusta adalah perbuatan tercela) serta ayat Lunyu I:8/2 tentang mengutamakan sikap satya dan dapat dipercaya (zhong xin) (10 menit).
• Murid bersama guru menelaah 4 kartu contoh perilaku bertutur kata dan menepati janji: Kartu 1: Berbicara jujur mengakui keterlambatan tugas; Kartu 2: Mengembalikan pensil pinjaman sesuai waktu yang dijanjikan; Kartu 3: Membuat janji kerja kelompok tetapi sengaja bermain game tanpa kabar; Kartu 4: Berbohong mengaku sakit padahal bangun kesiangan. Murid mengidentifikasi bahwa Kartu 1 dan 2 mencerminkan perilaku dapat dipercaya (xin), sedangkan Kartu 3 dan 4 merupakan pelanggaran xin (15 menit).

Mengaplikasi (Menggembirakan, Bermakna):

• Murid dibagi berpasangan untuk memainkan 'Tantangan Kartu Keputusan Junzi' (permainan menggembirakan): setiap pasangan mengambil 4 lembar kartu skenario situasi nyata dan menentukan keputusan tindakan konkret yang mencerminkan kebajikan dapat dipercaya (xin). Skenario 1: 'Kamu berjanji menemani adik belajar menggambar jam 4 sore, tetapi temanmu mengajak main bola di lapangan.' -> Tindakan dapat dipercaya: 'Menolak ajakan main bola dengan sopan dan menepati janji menemani adik belajar'. Skenario 2: 'Kamu berjanji meminjamkan buku catatan kepada teman pada hari Rabu, tetapi kamu lupa memasukkannya ke tas.' -> Tindakan dapat dipercaya: 'Meminta maaf dengan jujur dan mengantarkannya saat istirahat/segera membawanya keesokan harinya tanpa mencari alasan palsu'. Skenario 3: 'Guru menanyakan siapa yang belum mengerjakan PR, padahal kamu belum selesai karena lupa.' -> Tindakan dapat dipercaya: 'Mengangkat tangan dan berkata jujur mengakui belum selesai serta siap menyelesaikan kewajiban'. Skenario 4: 'Kamu meminjam penggaris teman dan berjanji mengembalikannya sebelum bel pulang.' -> Tindakan dapat dipercaya: 'Mengembalikan penggaris tepat sebelum bel pulang dan mengucapkan terima kasih' (30 menit).
• Secara mandiri, murid melengkapi 'Tabel Janji dan Tutur Kata Junzi' pada lembar kerja: menuliskan 3 tindakan nyata yang akan mereka lakukan minggu ini terkait (1) menepati janji kepada orang tua di rumah, (2) menepati janji tugas kepada guru di sekolah, dan (3) berkata jujur dalam pergaulan dengan teman (kriteria penerimaan: mencantumkan tindakan spesifik yang dapat diamati dan mencerminkan kesesuaian antara perkataan dan perbuatan) (15 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Murid melakukan hening/duduk tenang (jingzuo) sejenak selama 3 menit untuk memeriksa batin: mengingat kembali apakah selama sepekan terakhir pernah melanggar janji atau berbohong, lalu menuliskan satu tekad perbaikan diri di lembar refleksi pribadi (10 menit).
• Murid saling berbagi secara berpasangan mengenai satu komitmen tutur kata yang ingin dijaga agar menjadi pribadi Junzi yang selalu dapat dipercaya (5 menit).

Penutup:

• Guru bersama murid menyimpulkan esensi kebajikan xin (dapat dipercaya): perkataan harus selaras dengan perbuatan dan janji harus selalu ditepati sebagai ciri insan Junzi (5 minit).
• Guru memberikan umpan balik penguatan terhadap komitmen murid, menyampaikan topik pertemuan berikutnya (aspek Susila dan Menjunjung Kebenaran), dan menutup pembelajaran dengan salam penutup Xian You Yi De (5 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Menyediakan lembar skenario bergambar dengan teks sederhana bagi murid yang membutuhkan bantuan membaca cepat, serta teks skenario narasi penuh bagi murid yang lancar membaca.
• Proses: Memberikan pendampingan terbimbing guru saat menganalisis skenario bagi kelompok yang memerlukan bantuan, sementara murid yang mahir menyelesaikan 4 skenario secara mandiri bersama pasangannya.
• Produk: Pada pengisian tabel tindakan mandiri, murid yang butuh bimbingan cukup menuliskan 2 tindakan konkret dengan kalimat terpandu (rumpang), sedangkan murid mahir menuliskan 3 tindakan lengkap beserta konsekuensi bila janji ditepati.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Diagnostik lisan respon cepat 2 butir situasi: (1) Menepati janji pinjam buku perpustakaan (acuan: mengembalikannya tepat waktu); (2) Sikap saat memecahkan vas bunga (acuan: mengaku jujur dan bertanggung jawab).

Proses:

• Observasi formatif saat pengerjaan Tantangan Kartu Keputusan Junzi berpasangan: ketepatan murid memilih tindakan mencerminkan xin pada 4 skenario (Skenario 1 acuan: menepati janji adik; Skenario 2 acuan: jujur minta maaf dan segera menepati; Skenario 3 acuan: jujur mengaku belum selesai; Skenario 4 acuan: mengembalikan tepat waktu).

Akhir Pertemuan:

• Cek pemahaman akhir melalui Lembar Janji dan Tutur Kata Junzi: murid mengisi 3 komitmen nyata (acuan kriteria: memuat tindakan konkrit menepati janji pada orang tua, menepati tugas pada guru, dan berkata jujur pada teman).

Formatif:

• Penilaian kinerja unjuk pemecahan skenario situasi 'Tantangan Kartu Keputusan Junzi' (ketepatan menentukan tindakan dapat dipercaya pada 4 skenario)
• Penilaian lembar kerja mandiri 'Tabel Janji dan Tutur Kata Junzi' (kelengkapan 3 komitmen perilaku menepati janji dan bertutur kata jujur)

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah aktivitas bermain kartu skenario efektif melatih penalaran murid dalam menerapkan sikap dapat dipercaya?
• Bagaimana keterlibatan murid dalam sesi jingzuo dan perumusan komitmen tutur kata jujur?

Murid:

• Apakah hari ini aku sudah memahami pentingnya menepati janji dan tidak berbohong?
• Tindakan apa yang akan langsung kulakukan di rumah untuk membuktikan bahwa aku anak yang dapat dipercaya?

Pertemuan 7 — Menerapkan Perilaku Delapan Kebajikan Aspek Susila dan Menjunjung Kebenaran — 3 JP (3 x 35 menit = 105 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 4.3.4 Menerapkan perilaku sesuai dengan delapan kebajikan (bade) pada sikap susila, menjunjung kebenaran, suci hati, dan tahu malu

Pendahuluan:

• Guru membuka kelas dengan salam keagamaan Khonghucu (Wei De Dong Tian - Xian You Yi De) dan doa pembuka bersama murid (5 menit).
• Guru menyampaikan tujuan pembelajaran pertemuan ke-7, yaitu menerapkan perilaku delapan kebajikan khususnya aspek susila (Li) dan menjunjung kebenaran (Yi) dalam interaksi sehari-hari (5 menit).
• Guru melaksanakan asesmen awal diagnostik singkat dengan mengajukan 2 pertanyaan studi kasus lisan tentang perilaku sopan santun dan kejujuran/kebenaran: (1) 'Apa yang kamu ucapkan saat lewat di depan guru?' (acuan: mengucap permisi/salam dan membungkukkan badan); (2) 'Jika kamu menemukan pensil teman tergeletak di lantai kelas, tindakan apa yang benar?' (acuan: mengembalikan kepada pemiliknya atau menyerahkan kepada guru) (10 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Berkesadaran, Bermakna):

• Murid menyimak ulasan kontekstual guru tentang makna perilaku susila (Li - tata krama, kesopanan, tahu menempatkan diri) dan kebenaran (Yi - bertindak adil, jujur, berani membela hal yang benar) berdasarkan kutipan teladan Lunyu (10 menit).
• Murid secara mandiri mengamati 4 kartu skenario situasi perilaku yang dibagikan guru: Kartu A (Menyela pembicaraan orang tua tanpa salam), Kartu B (Mengembalikan uang kembalian belanja yang berlebih kepada pedagang), Kartu C (Mengetuk pintu dan mengucapkan salam sebelum masuk ruang guru), dan Kartu D (Membiarkan teman disalahkan atas kesalahan yang kita perbuat) (10 menit).
• Murid memilah dan mengidentifikasi kartu mana yang mencerminkan penerapan kebajikan susila (Kartu C), kebajikan kebenaran (Kartu B), serta kartu yang melanggar susila (Kartu A) dan melanggar kebenaran (Kartu D) (10 menit).

Mengaplikasi (Menggembirakan):

• Guru memandu permainan tantangan interaktif 'Pilah Tindakan Junzi' di mana murid memilih kartu tindakan yang tepat (kartu hijau untuk perilaku susila/kebenaran, kartu merah untuk tindakan yang tidak susila/tidak benar) secara sigap dan tepat (15 menit).
• Murid secara mandiri mengerjakan Lembar Kerja Penerapan Tindakan yang memuat 4 studi kasus konkret untuk ditentukan tindakan nyatanya: Skenario 1 (Teman mengajak menyontek saat ulangan; tindakan benar: menolak dengan sopan dan mengerjakan sendiri); Skenario 2 (Bertemu orang yang lebih tua di jalan; tindakan benar: memberi salam membungkuk/bai); Skenario 3 (Melihat teman diejek di depan kelas; tindakan benar: mengingatkan teman yang mengejek secara santun dan membela teman yang diejek); Skenario 4 (Menerima bantuan dari guru; tindakan benar: mengucapkan Gan En/terima kasih dengan sikap hormat) (15 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Murid memeriksa kembali hasil pilihan tindakan pada lembar kerjanya dengan panduan guru, mencermati alasan mengapa sikap susila dan kebenaran harus senantiasa diterapkan berdampingan dalam kehidupan sehari-hari (10 menit).
• Murid menuliskan satu komitmen pribadi sederhana tentang satu tindakan susila dan satu tindakan kebenaran yang akan dipraktikkan hari ini di rumah atau sekolah (5 menit).

Penutup:

• Guru bersama murid menyimpulkan intisari penerapan perilaku susila (Li) dan kebenaran (Yi) sebagai bagian tak terpisahkan dari karakter seorang Junzi (5 menit).
• Guru memberikan penguatan terhadap komitmen murid serta menyampaikan sekilas rencana topik pertemuan berikutnya (aspek suci hati dan tahu malu) tanpa menutup bab, kemudian menutup pembelajaran dengan salam dan doa (5 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Murid yang membutuhkan bimbingan diberikan kartu skenario bergambar dengan teks penjelasan ringkas; murid yang lebih cepat diberikan skenario teks dilema moral yang lebih rinci.
• Proses: Murid dengan kesiapan belajar awal didampingi guru dengan scaffolding berupa pertanyaan pemandu; murid yang mahir langsung menentukan tindakan alternatif secara mandiri.
• Produk: Pada lembar kerja, murid dapat menuliskan tindakan dalam bentuk poin jawaban langsung atau menjodohkan tindakan yang tepat dari pilihan opsi yang tersedia.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Tanya jawab lisan diagnostik di awal pembelajaran mengenai 2 situasi konkret: (1) Perilaku susila saat lewat di depan guru (acuan: mengucap permisi dan membungkukkan badan tanda hormat); (2) Perilaku menjunjung kebenaran saat menemukan pensil teman di lantai kelas (acuan: mengembalikan pensil kepada pemiliknya atau menitipkan kepada guru, tidak menyimpannya sendiri).

Proses:

• Observasi keterlibatan dan ketepatan pemilahan kartu pada tahap pemahaman (Kartu A: melanggar susila; Kartu B: kebenaran; Kartu C: susila; Kartu D: melanggar kebenaran)
• Pemeriksaan ketepatan pengisian Lembar Kerja Penerapan Tindakan pada 4 skenario: Skenario 1 (menolak menyontek), Skenario 2 (memberi salam hormat), Skenario 3 (mengingatkan dan membela kebenaran tanpa kekerasan), Skenario 4 (mengucapkan terima kasih/salam hormat).

Akhir Pertemuan:

• Cek pemahaman akhir berupa penulisan 2 komitmen tindakan nyata (1 perilaku susila, 1 perilaku kebenaran) dengan kriteria penerimaan: tindakan susila memuat etika kesantunan/penghormatan operasional, tindakan kebenaran memuat kejujuran/keadilan operasional.

Formatif:

• Penilaian proses keaktifan dan ketepatan pada permainan tantangan 'Pilah Tindakan Junzi'
• Penilaian lembar kerja mandiri penerapan perilaku susila dan kebenaran pada 4 skenario kehidupan nyata

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah skenario situasi perilaku susila dan kebenaran yang disajikan cukup relevan dan mudah dipahami oleh murid kelas 4?
• Bagaimana keterlibatan murid selama permainan interaktif, dan apakah konsep perilaku kebajikan dapat tertanam dengan berkesadaran?

Murid:

• Perilaku sopan santun (susila) apa yang paling mudah dan paling menantang untuk kulakukan setiap hari di sekolah?
• Mengapa aku harus berani membela dan melakukan hal yang benar (Yi) meskipun kadang ada teman yang mengajak berbuat salah?

Pertemuan 8 — Menerapkan Perilaku Delapan Kebajikan Aspek Suci Hati dan Tahu Malu — 3 JP (3 x 35 menit = 105 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 4.3.4 Menerapkan perilaku sesuai dengan delapan kebajikan (bade) pada sikap susila, menjunjung kebenaran, suci hati, dan tahu malu

Pendahuluan:

• Guru bersama murid memberi salam hormat (sikap bai), berdoa pembuka, dan melafalkan Delapan Pengakuan Iman bersama-sama (5 menit).
• Guru mengajak murid menyanyikan lagu gubahan 'Kalau Kau Suci Hati' dengan gerakan hormat dan tepuk tangan untuk menciptakan suasana belajar yang ceria (5 menit).
• Guru melakukan asesmen awal diagnostik melalui kuis lisan cepat tentang pemilahan 2 tindakan: (1) Menyontek saat ulangan; (2) Bersyukur dan memberi selamat pada teman yang menang lomba (acuan: tindakan 1 = perbuatan memalukan/melanggar tahu malu; tindakan 2 = perbuatan suci hati) (5 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Bermakna, Berkesadaran):

• Murid menyimak ulasan guru tentang makna kebajikan ke-7 Suci Hati (Lian) yaitu menjaga hati dari prasangka buruk dan iri hati, serta kebajikan ke-8 Tahu Malu (Chi) yaitu memiliki rasa malu berbuat salah dan berani memperbaiki diri berlandaskan sabda Mengzi VIIA:6-7 dan Lunyu IV:17 (15 menit).
• Murid secara berpasangan membaca dan menelaah 4 kartu studi kasus perilaku sehari-hari: Kasus 1 (Mendukung teman yang berprestasi tanpa rasa dengki); Kasus 2 (Mengakui kesalahan tidak sengaja menumpahkan air dan meminta maaf); Kasus 3 (Menuduh teman mencuri pensil tanpa bukti); Kasus 4 (Menyembunyikan sampah di laci meja kelas agar tidak terlihat guru) (15 menit).

Mengaplikasi (Menggembirakan, Berkesadaran):

• Murid mengikuti permainan interaktif 'Pilah Tindakan Junzi' di mana setiap murid memilah 4 situasi ke dalam kolom 'Penerapan Suci Hati/Tahu Malu' atau 'Bukan Penerapan': (1) Mendoakan kebaikan teman yang sukses -> Suci Hati; (2) Segera mengembalikan uang temuan di kelas ke pemiliknya karena malu mengambil hak orang lain -> Tahu Malu; (3) Iri hati saat melihat teman membawa tas baru -> Bukan Penerapan; (4) Mencontek jawaban tugas rumah teman -> Bukan Penerapan (acuan: tepat memilah 4 situasi) (20 menit).
• Murid secara mandiri menyelesaikan Lembar Penerapan Perilaku yang berisi 2 skenario pengambilan keputusan etis: Skenario A (Kamu melihat temanmu juara lomba mewarnai, sikap suci hati yang kamu terapkan adalah...; acuan: memberi ucapan selamat dengan tulus tanpa rasa iri) dan Skenario B (Kamu tidak sengaja merobek halaman buku perpustakaan, sikap tahu malu yang kamu terapkan adalah...; acuan: mengakui kepada petugas perpustakaan, meminta maaf, dan bersedia memperbaikinya) (20 menit).

Merefleksi (Berkesadaran, Bermakna):

• Murid melakukan hening sejenak memeriksa batin (nei xing) tentang pikiran dan perbuatan yang pernah dilakukan hari ini, mengidentifikasi apakah masih ada rasa iri hati atau perbuatan yang memalukan (10 menit).

Penutup:

• Guru memberikan penguatan terhadap hasil penerapan murid dan menyampaikan umpan balik langsung terhadap respon pada lembar penerapan skenario (5 menit).
• Guru dan murid bersama-sama melafalkan kalimat pembinaan diri: 'Melihat orang berbuat tak terpuji, segera memeriksa diri; bila kita berbuat salah, segera perbaiki', lalu menutup pertemuan dengan doa penutup dan salam bai (5 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Murid yang membutuhkan bimbingan diberikan teks skenario bergambar sederhana, sedangkan murid yang mahir diberikan skenario dengan pilihan dilema etis yang lebih rinci.
• Proses: Murid dengan kesiapan belajar awal didampingi guru dengan pemantik pertanyaan terarah saat memilah tindakan, sedangkan murid mandiri mengerjakan langsung secara mandiri.
• Produk: Tanggapan skenario dapat disajikan secara lisan langsung atau tertulis pada Lembar Penerapan Perilaku sesuai kenyamanan murid.

Asesmen Pertemuan:

Awal:

• Diagnostik lisan cepat: Murid diminta menentukan kategori dari 2 tindakan: (1) Menyontek saat ulangan; (2) Memberi selamat pada teman yang berprestasi (acuan jawaban: nomor 1 merupakan tindakan melanggar rasa malu/chi; nomor 2 merupakan penerapan sikap suci hati/lian).

Proses:

• Observasi unjuk kerja saat permainan pilah tindakan: memeriksa ketepatan murid mengelompokkan 4 situasi (1: Suci Hati, 2: Tahu Malu, 3: Bukan Penerapan, 4: Bukan Penerapan).
• Pemeriksaan respon tertulis/lisan murid pada Skenario A (acuan: tindakan tulus memberi selamat/tidak iri) dan Skenario B (acuan: tindakan jujur mengakui kesalahan/tidak menyembunyikan kesalahan).

Akhir Pertemuan:

• Cek pemahaman akhir: Murid menuliskan/menyebutkan 1 komitmen tindakan nyata penerapan suci hati (tidak iri hati/berprasangka) dan 1 tindakan tahu malu (berani mengakui dan memperbaiki salah) untuk dipraktikkan di sekolah (acuan kriteria: menyebutkan tindakan konkret yang relevan dengan aspek lian dan chi).

Formatif:

• Penilaian proses memilah kartu situasi pada permainan 'Pilah Tindakan Junzi'
• Penilaian tanggapan penerapan perilaku suci hati dan tahu malu pada 2 skenario tertulis/lisan

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah skenario yang disajikan cukup kontekstual dan mudah dipahami oleh murid kelas 4?
• Bagaimana keterlibatan murid selama permainan pilah tindakan dan latihan pengambilan keputusan etis?

Murid:

• Apa tindakan suci hati yang paling mudah kamu lakukan saat melihat temanmu berhasil?
• Bagaimana perasaanmu ketika berani mengakui kesalahan dan segera memperbaikinya?

Pertemuan 9 — Asesmen Sumatif Bab — 3 JP (3 x 35 menit = 105 menit)

Tujuan Pertemuan:

• TP 4.3.1 Menjelaskan ayat dalam kitab Sishu yang berkaitan dengan delapan kebajikan (bade)
• TP 4.3.2 Menerapkan perilaku sesuai dengan delapan kebajikan (bade) pada sikap berbakti dan rendah hati
• TP 4.3.3 Menerapkan perilaku sesuai dengan delapan kebajikan (bade) pada sikap satya dan dapat dipercaya
• TP 4.3.4 Menerapkan perilaku sesuai dengan delapan kebajikan (bade) pada sikap susila, menjunjung kebenaran, suci hati, dan tahu malu

Pendahuluan:

• Guru membuka sesi dengan salam kebajikan 'Wei De Dong Tian' dan mengajak seluruh murid bersikap hormat serta berdoa bersama sebelum memulai Asesmen Sumatif Bab 3 (3 menit).
• Guru menyampaikan tujuan asesmen sumatif, alur pelaksanaan tes lisan rotasi meja guru dan simulasi perilaku berbasis stasiun kelompok, serta kriteria ketuntasan secara transparan (4 menit).

Kegiatan Inti:

Memahami (Berkesadaran):

• Murid menyimak penjelasan petunjuk teknis pelaksanaan dua tugas asesmen sumatif: Tugas 1 berupa tes lisan rotasi meja guru selama 40 menit (1,5 menit per murid untuk 28 murid) mengenai keterkaitan ayat Sishu dengan Delapan Kebajikan, dan Tugas 2 berupa simulasi perilaku pemecahan kasus Delapan Kebajikan secara berkelompok selama 50 menit (5 menit).

Mengaplikasi (Bermakna):

• Tugas 1 (Tes Lisan Rotasi Meja Guru - TP 4.3.1): Secara bergiliran, setiap murid maju ke meja guru mengambil 1 kartu undian dari 4 kartu ayat Sishu dan menjelaskan keterkaitan ayat dengan kebajikan yang sesuai (durasi 1,5 menit per murid; murid lain di kelompok masing-masing membaca ringkasan materi secara tenang tanpa berdiskusi). Daftar 4 kartu ayat Sishu dan acuan penjelasannya: (1) Kitab Xiaojing Bab I: 'Tubuh, anggota badan, rambut dan kulit diterima dari orang tua, tidak berani membiarkannya rusak atau binasa, itulah permulaan bakti' -> menjelaskan keterkaitannya dengan kebajikan Xiao (Berbakti) yaitu merawat kesehatan diri dan menghormati orang tua; (2) Kitab Lunyu I:2: 'Seorang yang berbakti dan rendah hati, tetapi suka melanggar atasan, adalah jarang' -> menjelaskan keterkaitannya dengan kebajikan Ti (Rendah Hati) yaitu tunduk menghormati orang yang lebih tua dan rukun dalam pergaulan; (3) Kitab Lunyu I:4: 'Setiap hari aku memeriksa diri dalam tiga perkara: adakah aku berlaku tidak satya terhadap sesama? Adakah aku tidak dapat dipercaya dalam bergaul dengan teman? Sudahkah kulatih ajaran yang kuterima?' -> menjelaskan keterkaitannya dengan kebajikan Zhong (Satya) dan Xin (Dapat Dipercaya) yaitu setia menjalankan kewajiban diri serta jujur menepati perkataan/janji; (4) Kitab Mengzi VIIA:6-7 / Lunyu XV:18: 'Seorang Junzi menjunjung kebenaran sebagai pokok, melaksanakannya dengan kesusilaan... orang tidak boleh tidak tahu malu' -> menjelaskan keterkaitannya dengan Li (Susila), Yi (Kebenaran), Lian (Suci Hati), dan Chi (Tahu Malu) yaitu bertingkah laku sopan, menegakkan kebenaran secara santun, berhati bersih/tidak curang, serta malu berbuat salah (40 menit).
• Tugas 2 (Simulasi Perilaku Delapan Kebajikan - TP 4.3.2, 4.3.3, 4.3.4): Murid bekerja dalam 7 kelompok (masing-masing 4 orang) menghadapi lembar skenario pemecahan kasus terstruktur untuk mensimulasikan tindakan nyata Delapan Kebajikan. Guru mengamati dan mencatat tindakan nyata murid pada lembar observasi. Isi 4 skenario kasus dan acuan tindakan nyata yang dinilai: Kasus A (Aspek Berbakti & Rendah Hati - TP 4.3.2): Orang tua meminta bantuan membersihkan rumah sementara teman mengajak bermain di luar; murid yang lebih muda berbeda pendapat dalam kelompok -> Tindakan nyata acuan: Murid memprioritaskan membantu orang tua dengan ikhlas sebelum bermain (Xiao) dan mendengarkan pendapat adik/anggota kelompok dengan santun tanpa meremehkan (Ti); Kasus B (Aspek Satya & Dapat Dipercaya - TP 4.3.3): Kelompok membagi tugas piket/proyek dengan tenggat waktu tertentu, ada godaan menunda tugas dan mengingkari pembagian kerja -> Tindakan nyata acuan: Murid menjalankan bagian tugasnya secara tuntas dan mandiri tanpa lepas tangan (Zhong) serta menepati kesepakatan waktu yang dijanjikan kepada kelompok dengan jujur (Xin); Kasus C (Aspek Susila & Menjunjung Kebenaran - TP 4.3.4): Melihat teman diejek secara tidak adil di lingkungan sekolah dan ada ajakan ikut mengejek -> Tindakan nyata acuan: Murid menegur ajakan mengejek dengan tutur kata santun menghormati martabat orang lain (Li) dan berani membela teman yang benar tanpa rasa takut (Yi); Kasus D (Aspek Suci Hati & Tahu Malu - TP 4.3.4): Menemukan barang/uang milik orang lain di kelas tanpa ada yang melihat, serta membuat kesalahan saat mengerjakan tugas kelompok -> Tindakan nyata acuan: Murid tidak mengambil barang yang bukan haknya dan menyerahkannya kepada guru (Lian) serta mengakui kelalaian/kesalahannya secara ksatria dengan rasa malu berbuat curang (Chi) (45 menit).

Merefleksi (Berkesadaran):

• Setiap kelompok menghentikan simulasi, merapikan dokumen kerja, dan murid duduk hening melakukan perenungan singkat terbimbing mengenai sejauh mana dirinya telah konsisten menjalankan Delapan Kebajikan dalam ucapan dan tindakan selama asesmen (3 menit).

Penutup:

• Guru mengumpulkan seluruh lembar observasi dan lembar respon skenario kelompok, lalu memberikan umpan balik umum apresiatif atas ketertiban, kejujuran, dan kesungguhan murid sepanjang asesmen (2 menit).
• Guru merangkum pembelajaran Bab 3 mengenai hakikat Junzi yang senantiasa mengamalkan Delapan Kebajikan (Xiao, Ti, Zhong, Xin, Li, Yi, Lian, Chi), menutup dengan doa syukur, dan salam kebajikan 'Huang Yi Shang Di, Wei Tian You De, Shan Zai' (3 menit).

Diferensiasi:

• Konten: Akomodasi akses: teks ayat Sishu dan skenario kasus disajikan dengan ukuran font yang jelas dan kalimat lugas tanpa mengubah standar kompetensi atau materi uji yang dinilai.
• Proses: Akomodasi akses waktu artikulasi dan giliran tes lisan bagi murid yang memerlukan dukungan kelancaran berbicara, dengan tetap menguji butir ayat dan indikator penjelasan yang sama.
• Produk: Akomodasi respon: tindakan simulasi dapat ditunjukkan melalui peragaan dialog verbal langsung atau demonstrasi pemecahan peran tindakan nyata sesuai peran dalam kelompok.

Asesmen Pertemuan:

Sumatif Bab:

• kombinasi tes lisan bergiliran dan observasi simulasi perilaku berbasis stasiun kelompok: rekaman penjelasan lisan keterkaitan ayat Sishu serta lembar observasi penerapan delapan kebajikan (berbakti, rendah hati, satya, dapat dipercaya, susila, menjunjung kebenaran, suci hati, dan tahu malu) dalam simulasi interaksi
• tes lisan rotasi meja guru: penjelasan lisan keterkaitan ayat kitab Sishu dengan delapan kebajikan berdurasi 1,5 menit per murid secara bergiliran ke meja guru sementara murid lain menyiapkan diri dalam kelompok belajar (45 menit / 1,5 menit = 30 kapasitas, muat untuk 28 murid) (45 menit; individual; instrumen: rubrik unjuk kerja lisan keterkaitan ayat Sishu)
• simulasi interaksi dan pemecahan kasus kelompok: tindakan nyata menerapkan delapan kebajikan mencakup berbakti dan rendah hati, satya dan dapat dipercaya saat berbagi peran tugas, serta sikap susila, menjunjung kebenaran, suci hati, dan tahu malu saat menyelesaikan skenario kasus pergaulan yang dinilai secara serentak per kelompok (7 kelompok beranggotakan 4 murid) (60 menit; kelompok; instrumen: lembar observasi perilaku delapan kebajikan (bade))

Sumatif:

• kombinasi tes lisan bergiliran dan observasi simulasi perilaku berbasis stasiun kelompok: rekaman penjelasan lisan keterkaitan ayat Sishu serta lembar observasi penerapan delapan kebajikan (berbakti, rendah hati, satya, dapat dipercaya, susila, menjunjung kebenaran, suci hati, dan tahu malu) dalam simulasi interaksi
• tes lisan rotasi meja guru: penjelasan lisan keterkaitan ayat kitab Sishu dengan delapan kebajikan berdurasi 1,5 menit per murid secara bergiliran ke meja guru sementara murid lain menyiapkan diri dalam kelompok belajar (45 menit / 1,5 menit = 30 kapasitas, muat untuk 28 murid) (45 menit; individual; instrumen: rubrik unjuk kerja lisan keterkaitan ayat Sishu)
• simulasi interaksi dan pemecahan kasus kelompok: tindakan nyata menerapkan delapan kebajikan mencakup berbakti dan rendah hati, satya dan dapat dipercaya saat berbagi peran tugas, serta sikap susila, menjunjung kebenaran, suci hati, dan tahu malu saat menyelesaikan skenario kasus pergaulan yang dinilai secara serentak per kelompok (7 kelompok beranggotakan 4 murid) (60 menit; kelompok; instrumen: lembar observasi perilaku delapan kebajikan (bade))

Rubrik Pertemuan:

Refleksi Pertemuan:

Guru:

• Apakah alokasi waktu 1,5 menit per murid untuk tes lisan dan 50 menit untuk simulasi kasus kelompok cukup efektif untuk mengamati bukti belajar seluruh murid secara objektif?
• Bagaimana variasi pencapaian murid pada penerapan delapan kebajikan dalam simulasi, dan aspek kebajikan mana yang memerlukan pembiasaan lebih lanjut dalam kehidupan sekolah?

Murid:

• Dari Delapan Kebajikan (Xiao, Ti, Zhong, Xin, Li, Yi, Lian, Chi), kebajikan mana yang paling mudah dan paling menantang untuk saya praktikkan hari ini?
• Apa tekad nyata yang akan saya lakukan di rumah dan di sekolah setelah mempelajari Delapan Kebajikan pada bab ini?

SUMBER BELAJAR

1. Kitab Suci Sishu (Kitab Lunyu jilid I pasal 6 dan pasal 8 ayat 2)
2. Kitab Xiaojing (Kitab Bakti Bab 1)
3. Buku Panduan Guru Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SD Kelas IV, Kemendikbudristek 2021
4. Buku Siswa Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SD Kelas IV, Kemendikbudristek 2021
5. Kartu Sabda Suci (ayat Lunyu I:6 dan I:8 beserta kartu arti penjelasan)
6. Kitab Suci Sishu (Terjemahan MATAKIN)
7. Buku Panduan Guru Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SD Kelas IV (Kemendikbudristek 2021)
8. Buku Siswa Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SD Kelas IV (Kemendikbudristek 2021)
9. Set Kartu Ayat Sishu dan Kartu Delapan Kebajikan (Li, Yi, Lian, Chi)
10. Buku Panduan Guru Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SD Kelas IV (Kemendikbudristek, 2021)
11. Buku Siswa Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SD Kelas IV (Kemendikbudristek, 2021)
12. Kartu skenario situasi penerapan berbakti
13. Lembar refleksi dan rencana tindakan Junzi
14. Kitab Suci Sishu (Kitab Lunyu jilid I pasal 6)
15. Kartu situasi pergaulan 'Pilah Tindakan Junzi' dan lembar skenario simulasi
16. Buku Panduan Guru Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SD Kelas IV, Kemendikbudristek RI, 2021
17. Buku Siswa Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SD Kelas IV, Kemendikbudristek RI, 2021
18. Kitab Sishu (Lunyu)
19. Kartu situasi dan Lembar Kerja Praktik Penerapan Satya
20. Buku Panduan Guru Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SD Kelas IV, Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Kemendikbudristek 2021
21. Buku Siswa Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SD Kelas IV, Kemendikbudristek 2021 (hlm. 103-106, 114)
22. Kitab Suci Sishu (Lunyu I:8/2) dan Kitab Dizi Gui
23. Set Kartu Keputusan Junzi (4 kartu skenario)
24. Lembar Kerja Murid: Tabel Janji dan Tutur Kata Junzi
25. Buku Panduan Guru Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SD Kelas IV (Kemendikbudristek RI)
26. Buku Siswa Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti untuk SD Kelas IV (Kemendikbudristek RI)
27. Kitab Suci Sishu (MATAKIN)
28. Kartu Skenario Situasi Perilaku Delapan Kebajikan (Susila dan Kebenaran)
29. Lembar Kerja Penerapan Tindakan Junzi
30. Kitab Suci Sishu (Lunyu dan Mengzi)
31. Kartu situasi dan lembar kerja skenario perilaku Suci Hati dan Tahu Malu
32. Kitab Suci Sishu (Lunyu, Mengzi, Daxue, Zhongyong) dan Kitab Xiaojing
33. Kartu Undian Ayat Kitab Sishu & Xiaojing (4 set kartu)
34. Lembar Skenario Kasus Perilaku Delapan Kebajikan (Kasus A, B, C, D) dan Lembar Observasi Guru